«Μια φορά και έναν καιρό σ' ένα χωριό, ένας άντρας ο Χάρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία. Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και τις έπιασαν. Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία, όπως είπε. Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες.
Ο Χάρης ξαναανακοινώνει ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες. Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο, οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους.
Ο Χάρης ανακοινώνει πάλι ότι επειδή δεν υπάρχουν πλέον πολλές μαϊμούδες, θα αγόραζε τη μία προς 25 δολάρια. Οι χωρικοί πιάνουν και τις λίγες που έμειναν.
Ο Χάρης τούς λέει: Καταλαβαίνω ότι δεν υπάρχουν πλέον παρά ελάχιστες μαϊμούδες, γι' αυτό και εγώ θα σας δώσω 50 δολάρια τη μία. Αλλά επειδή πρέπει να φύγω για την πόλη για δουλειές, θα αναλάβει την αγοραπωλησία ο βοηθός μου.
Ο βοηθός φωνάζει τους χωρικούς και τους λέει: Κοιτάξτε τι έκανε ο Χάρης. Γέμισε ένα στάβλο με μαϊμούδες. Θα σας τις πουλήσω εγώ για 35 δολάρια τη μία και όταν γυρίσει ο Χάρης τού τις πουλάτε εσείς για 50 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί στριμώχτηκαν, μάζεψαν όλες τις οικονομίες τους, και αγόρασαν όλες τις μαϊμούδες.
Δεν ξαναείδαν ούτε τον βοηθό ούτε τον Χάρη.
Καλώς ήρθατε στη Wall Street».
Πέμπτη 30 Οκτωβρίου 2008
Δευτέρα 30 Ιουνίου 2008
Ελπίδα το «Καλαμάκι της Ζωής»
Εχει μήκος 30 εκατ. και μετατρέπει σε πόσιμο ακόμα και το πλέον βρώμικο νερό. Φιλτράρει περίπου 700 λίτρα νερού, που αντιστοιχούν στις ετήσιες ανάγκες ενός ατόμου Με 1,1 δισεκατομμύρια ανθρώπους στον πλανήτη να μην έχουν πρόσβαση σε πόσιμο νερό, το «Καλαμάκι της Ζωής» (Lifestraw) του Τορμπέν Βέστεργκαρντ Φράντσεν είναι ίσως η ευφυέστερη κατασκευή της χρονιάς.
Με μήκος μόλις 30 εκατοστών και βάρος που δεν ξεπερνά τα 140 γραμμάρια, το Καλαμάκι της Ζωής είναι ατομικό, φορητό και μπορεί να προλάβει όχι μόνο τους 60.000 σχετικούς θανάτους που σημειώνονται καθημερινά αλλά και να απαλλάξει εκατομμύρια γυναίκες και κορίτσια από την κοπιαστική διαδρομή που διανύουν καθημερινά για να βρουν πόσιμο νερό ξοδεύοντας χρόνο και ενέργεια. Μια πολύωρη και επικίνδυνη αποστολή, κατά τη διάρκεια της οποίας πολλές χάνουν και την αξιοπρέπειά τους πέφτοντας θύματα βιασμού.
Την ίδια στιγμή που κάποιος ρουφάει νερό από το Καλαμάκι της Ζωής, η ρητίνη με βάση το αλογόνο που περιέχει σκοτώνει το 99,9999% των βακτηρίων και το 98,7% των ιών που προκαλούν θανατηφόρες ασθένειες. Ενα τέτοιο θαυματουργό καλαμάκι έχει μέγιστη διάρκεια ενός χρόνου, καθώς μπορεί να φιλτράρει έως και 700 λίτρα νερού, που αντιστοιχούν περίπου στις ανάγκες ενός έτους.
Το ατομικό φίλτρο έχει ως στόχο να βοηθήσει τον κόσμο στην επίτευξη των Αναπτυξιακών Στόχων της Χιλιετίας σχετικά με την υγιεινή, που περιλαμβάνει τη μείωση στο μισό του αριθμού των ανθρώπων που δεν έχουν πρόσβαση σε καθαρό νερό και εγκαταστάσεις υγιεινής (2,6 δισεκατομμύρια σήμερα).
Τα λόγια του σχεδιαστή του αποτυπώνουν τη δυσκολία που υπάρχει στην προώθηση του Lifestraw σε μη κυβερνητικούς οργανισμούς, εξαιτίας του κυρίαρχου ρόλου που έχει η πρόληψη του AIDS στις αναπτυσσόμενες χώρες: «Κανείς δεν βγαίνει μπροστά να γίνει ο σταρ της διάρροιας».
Εν έτει 2008, που είναι Διεθνές Ετος Υγιεινής, η κατασκευή που βραβεύτηκε με το βραβείο Saatchi&Saatchi ως μια ιδέα που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο, μπορεί στη στιγμή να μετατρέψει σε πόσιμο ακόμη και το πιο βρώμικο νερό επιφάνειας, που περιέχει μικροοργανισμούς που προκαλούν τύφο, χολέρα και διάρροια.
Παρασκευή 20 Ιουνίου 2008
ΠΡΟΟΔΟΣ
Το προοδευτικό ΠΑΣΟΚ εφάρμοζε τον Αμερικάνικο Νόμο περί ιδιωτικής χρηματοδότησης από το 90.
Μα πόσο πίσω είναι αυτή η χώρα?
Jaounakos
Μα πόσο πίσω είναι αυτή η χώρα?
Jaounakos
Πέμπτη 19 Ιουνίου 2008
ΑΠΟ ΤΟ WWW.CAPITAL.GR
Προς αποχώρηση από το ΣΕΒ εταιρείες της MIG
Να αποχωρήσουν άμεσα από το ΣΕΒ αποφάσισε να συστήσει η Marfin Investment Group στις εταιρείες που είναι υπό τον έλεγχό της και είναι μέλη του ΣΕΒ. Αυτό αναφέρει η διοίκηση του ομίλου σε σχετική της ανακοίνωση.
Η πλήρης ανακοίνωση έχει εως εξής: "Η MARFIN INVESTMENT GROUP (MIG), ο μεγαλύτερος Ελληνικός επιχειρηματικός Όμιλος, απεφάσισε να συστήσει στις εταιρείες που είναι υπό τον έλεγχό της και είναι μέλη του ΣΕΒ να αποχωρήσουν άμεσα από την εργοδοτική αυτή οργάνωση".
Κύκλοι του ΣΕΒ σχολιάζοντας την απόφαση της MIG ανέφεραν πως η συμμετοχή στο σύνδεσμο είναι προαιρετική και όχι υποχρεωτική.
Να αποχωρήσουν άμεσα από το ΣΕΒ αποφάσισε να συστήσει η Marfin Investment Group στις εταιρείες που είναι υπό τον έλεγχό της και είναι μέλη του ΣΕΒ. Αυτό αναφέρει η διοίκηση του ομίλου σε σχετική της ανακοίνωση.
Η πλήρης ανακοίνωση έχει εως εξής: "Η MARFIN INVESTMENT GROUP (MIG), ο μεγαλύτερος Ελληνικός επιχειρηματικός Όμιλος, απεφάσισε να συστήσει στις εταιρείες που είναι υπό τον έλεγχό της και είναι μέλη του ΣΕΒ να αποχωρήσουν άμεσα από την εργοδοτική αυτή οργάνωση".
Κύκλοι του ΣΕΒ σχολιάζοντας την απόφαση της MIG ανέφεραν πως η συμμετοχή στο σύνδεσμο είναι προαιρετική και όχι υποχρεωτική.
Τετάρτη 18 Ιουνίου 2008
BREAKING NEWS
-Σε λίγο απαγόρευση στις γυναίκες να εργάζονται στα πλαίσια βελτίωσης των δεικτών απασχόλησης από τη ΝΔ.
Jaounakos
Jaounakos
Γνωρίζεις πως υπάρχουν 5 είδη σεξ;
Το 1ο είδος είναι το καυτό σεξ:
Αυτό συμβαίνει στο μήνα του μέλιτος. Κάνεις σεξ μέχρι να γίνεις μπλε.
Tο 2ο είδος είναι το σεξ στην κουζίνα:
Την πρώτη περίοδο μετά το γάμο, κάνεις σεξ οπουδήποτε,
συμπεριλαμβανομένης και της κουζίνας.
Το 3ο είδος είναι στην κρεβατοκάμαρα:
Έχεις καλμάρει λιγάκι. Πιθανόν να έχεις και παιδιά. Παρ' όλα αυτά το
κάνεις στην κρεβατοκάμαρα.
Tο 4ο είδος είναι το παροδικό σεξ:
Πηγαινοέρχεστε μέσα στο σπίτι και λέει ο ένας στον άλλο: 'άντε
γαμήσου!'
και το 5ο είδος : είναι το δικαστικό σεξ:
Εσύ παίρνεις διαζύγιο. Εκείνη παίρνει την δόξα, τα χρήματα σου τα
παιδιά σου, και σε γαμάει μπροστά σε όλους
Αυτό συμβαίνει στο μήνα του μέλιτος. Κάνεις σεξ μέχρι να γίνεις μπλε.
Tο 2ο είδος είναι το σεξ στην κουζίνα:
Την πρώτη περίοδο μετά το γάμο, κάνεις σεξ οπουδήποτε,
συμπεριλαμβανομένης και της κουζίνας.
Το 3ο είδος είναι στην κρεβατοκάμαρα:
Έχεις καλμάρει λιγάκι. Πιθανόν να έχεις και παιδιά. Παρ' όλα αυτά το
κάνεις στην κρεβατοκάμαρα.
Tο 4ο είδος είναι το παροδικό σεξ:
Πηγαινοέρχεστε μέσα στο σπίτι και λέει ο ένας στον άλλο: 'άντε
γαμήσου!'
και το 5ο είδος : είναι το δικαστικό σεξ:
Εσύ παίρνεις διαζύγιο. Εκείνη παίρνει την δόξα, τα χρήματα σου τα
παιδιά σου, και σε γαμάει μπροστά σε όλους
Τρίτη 17 Ιουνίου 2008
The perfect day
Η ΤΕΛΕΙΑ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
08.15 Ξύπνημα με χάδια και φιλιά
08.30 Ζυγίζει 2 κιλά λιγότερο από την προηγούμενη μέρα
08.45 Πρωινό στο κρεβάτι με φρεσκοστυμμένο χυμό πορτοκάλι και κρουασάν.. 'Ανοιγμα δώρων διαλεγμένα από τον ευγενικό σύντροφο
09.15 Ζεστό μπάνιο με αρωματικό λάδι
10.00 Ελαφριά γυμναστική με ωραίο προσωπικό γυμναστή με χιούμορ
10.30 Περιποίηση προσώπου, μανικιούρ, πλύσιμο μαλλιών, πιστολάκι
12.00 Μεσημεριανό με την καλύτερη της φίλη σε in -εστιατόριο
12.45 Χάζεμα της πρώην του συντρόφου συνειδητοποιώντας ότι έχει πάρει 7 κιλά
13.00 Ψώνια με φίλες αγοράζοντας πανάκριβα πράγματα, καλλυντικά και ρούχα
15.00 Μεσημεριανός ύπνος
16.00 Παράδοση 3 ντουζίνων τριαντάφυλλων με κάρτα από άγνωστο θαυμαστή
16.15 Ελαφριά γυμναστική στο γυμναστήριο, ακολουθούμενη από μασάζ από έναν δυνατό αλλά φιλικό τύπο ο οποίος λέει οτί ποτέ ξανά δεν έχει κάνει μασάζ σε τόσο τέλειο σώμα
17.30 Δοκιμή ρούχων από ακριβή designer -συλλογή και οργάνωση μικρής πασαρέλας μπροστά από μεγάλο καθρέφτη
19.30 Δείπνο υπό το φως των κεριών με κομπλιμέντα
22.00 Ζεστό μπάνιο (μόνη)
22.50 Μεταφορά στο κρεβάτι από υπέροχο γυμνασμένο άνδρα σε φρεσκοπλυμένα και φρεσκοσιδερωμένα σεντόνια
23.00 Χαιδολογήματα
23.15 Αποκοιμιέται στα στιβαρά του μπράτσα
Η ΤΕΛΕΙΑ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
06.00 Χτυπάει ξυπνητήρι
06.15 Πίπα
06.30 Πρωινό ευχάριστο χέσιμο διαβάζοντας τα αθλητικά στην εφημερίδα
07.00 Πρωινό: μπριζόλα με αυγά και καφέ ετοιμασμένα από γυμνή υπηρέτρια
07.30 Aφιξη λιμουζίνας
07.45 Μερικά ποτηράκια ουίσκι στο δρόμο προς το αεροδρόμιο
09.15 Πτήση με ιδιωτικό jet
10.30 Λιμουζίνα με σωφέρ με προορισμό το golf club (πίπα καθ'οδόν)
11.45 Μεσημεριανό: Fast Food , 3 μπύρες
12.15 Πίπα
12.30 Γκόλφ
14.15 Λιμουζίνα πίσω στο αεροδρόμιο (ουίσκι καθ'οδόν)
14.30 Πτήση προς Monte Karlo
15.30 Απογευματινή εκδρομή για ψάρεμα (οι γυναίκες συνοδοί είναι όλες γυμνές)
17..00 Πτήση για το σπίτι, μασάζ από τις αδερφές Κανονίδου
18.45 Χέσιμο, μπάνιο, ξύρισμα
19.00 Ειδήσεις: O Michael Jackson δολοφονήθηκε, η μαριχουάνα και τα σκληρά πορνό νομιμοποιήθηκαν
19.30 Απογευματινό: αστακός για ορεκτικό, Dom Perignon (1953), μεγάλο χυμώδες φιλέτο μπριζόλας ακολουθούμενο από κρέμα παγωτού επάνω στα στήθη της υπηρέτριας
21.00 Κονιάκ Ναπολέων και πούρα Αβάνας μπροστά από τηλεόραση ( home -cinema ), αθλητικά: Ελλάδα-Γερμανία: 11-0
21.30 Σέξ με 3 γυναίκες
23.00 Μασάζ και μπάνιο σε πισίνα με πρόγραμμα whirlpool , με πίτσα και κρασί
23.30 Πίπα για καληνύχτα
23.45 Μόνος στο κρεβάτι
23.50 Κλανιά 12 δευτερολέπτων η οποία αλλάζει τόνο κάθε 4 δευτερόλεπτα και ειδοποιεί τον σκύλο να βγεί έξω
08.15 Ξύπνημα με χάδια και φιλιά
08.30 Ζυγίζει 2 κιλά λιγότερο από την προηγούμενη μέρα
08.45 Πρωινό στο κρεβάτι με φρεσκοστυμμένο χυμό πορτοκάλι και κρουασάν.. 'Ανοιγμα δώρων διαλεγμένα από τον ευγενικό σύντροφο
09.15 Ζεστό μπάνιο με αρωματικό λάδι
10.00 Ελαφριά γυμναστική με ωραίο προσωπικό γυμναστή με χιούμορ
10.30 Περιποίηση προσώπου, μανικιούρ, πλύσιμο μαλλιών, πιστολάκι
12.00 Μεσημεριανό με την καλύτερη της φίλη σε in -εστιατόριο
12.45 Χάζεμα της πρώην του συντρόφου συνειδητοποιώντας ότι έχει πάρει 7 κιλά
13.00 Ψώνια με φίλες αγοράζοντας πανάκριβα πράγματα, καλλυντικά και ρούχα
15.00 Μεσημεριανός ύπνος
16.00 Παράδοση 3 ντουζίνων τριαντάφυλλων με κάρτα από άγνωστο θαυμαστή
16.15 Ελαφριά γυμναστική στο γυμναστήριο, ακολουθούμενη από μασάζ από έναν δυνατό αλλά φιλικό τύπο ο οποίος λέει οτί ποτέ ξανά δεν έχει κάνει μασάζ σε τόσο τέλειο σώμα
17.30 Δοκιμή ρούχων από ακριβή designer -συλλογή και οργάνωση μικρής πασαρέλας μπροστά από μεγάλο καθρέφτη
19.30 Δείπνο υπό το φως των κεριών με κομπλιμέντα
22.00 Ζεστό μπάνιο (μόνη)
22.50 Μεταφορά στο κρεβάτι από υπέροχο γυμνασμένο άνδρα σε φρεσκοπλυμένα και φρεσκοσιδερωμένα σεντόνια
23.00 Χαιδολογήματα
23.15 Αποκοιμιέται στα στιβαρά του μπράτσα
Η ΤΕΛΕΙΑ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
06.00 Χτυπάει ξυπνητήρι
06.15 Πίπα
06.30 Πρωινό ευχάριστο χέσιμο διαβάζοντας τα αθλητικά στην εφημερίδα
07.00 Πρωινό: μπριζόλα με αυγά και καφέ ετοιμασμένα από γυμνή υπηρέτρια
07.30 Aφιξη λιμουζίνας
07.45 Μερικά ποτηράκια ουίσκι στο δρόμο προς το αεροδρόμιο
09.15 Πτήση με ιδιωτικό jet
10.30 Λιμουζίνα με σωφέρ με προορισμό το golf club (πίπα καθ'οδόν)
11.45 Μεσημεριανό: Fast Food , 3 μπύρες
12.15 Πίπα
12.30 Γκόλφ
14.15 Λιμουζίνα πίσω στο αεροδρόμιο (ουίσκι καθ'οδόν)
14.30 Πτήση προς Monte Karlo
15.30 Απογευματινή εκδρομή για ψάρεμα (οι γυναίκες συνοδοί είναι όλες γυμνές)
17..00 Πτήση για το σπίτι, μασάζ από τις αδερφές Κανονίδου
18.45 Χέσιμο, μπάνιο, ξύρισμα
19.00 Ειδήσεις: O Michael Jackson δολοφονήθηκε, η μαριχουάνα και τα σκληρά πορνό νομιμοποιήθηκαν
19.30 Απογευματινό: αστακός για ορεκτικό, Dom Perignon (1953), μεγάλο χυμώδες φιλέτο μπριζόλας ακολουθούμενο από κρέμα παγωτού επάνω στα στήθη της υπηρέτριας
21.00 Κονιάκ Ναπολέων και πούρα Αβάνας μπροστά από τηλεόραση ( home -cinema ), αθλητικά: Ελλάδα-Γερμανία: 11-0
21.30 Σέξ με 3 γυναίκες
23.00 Μασάζ και μπάνιο σε πισίνα με πρόγραμμα whirlpool , με πίτσα και κρασί
23.30 Πίπα για καληνύχτα
23.45 Μόνος στο κρεβάτι
23.50 Κλανιά 12 δευτερολέπτων η οποία αλλάζει τόνο κάθε 4 δευτερόλεπτα και ειδοποιεί τον σκύλο να βγεί έξω
ΛΙΑΚΟ! ΓΕΡΑ!
Παραγγελία 12 Χανεμπού από Υπουργείο Άμυνας κατόπιν παρότρυνσης Λιακόπουλου.
Η επίδειξη των νέων συστημάτων Πέμπτη 11πμ στο ΤΑΤΟΪ.
Jaounakos
Η επίδειξη των νέων συστημάτων Πέμπτη 11πμ στο ΤΑΤΟΪ.
Jaounakos
Κυριακή 15 Ιουνίου 2008
BREAKING NEWS
Αγορά πακέτου βουλευτών από MIG στις 11πμ σήμερα.
Αυξάνεται η συμμετοχή του fund στο ελληνικό κοινοβούλιο.
Jaounako$
Αυξάνεται η συμμετοχή του fund στο ελληνικό κοινοβούλιο.
Jaounako$
Παρασκευή 13 Ιουνίου 2008
ΠΟΙΗΣΗ
Otan kaneis mathima Diaforike eksiseis Genikos Tanistes kai tetia anevenei to kefali sou peripou stin 400.000 strofes /sec kai otna vgeneis apo tin taksi mexri na ksanapaiseis tis 200.000 pou etrexes eisai se ena keno ..Trelas ..Shnoinoise mono gia vasike anagkes fai ..nero kai kinisis tou somatos
BREAKING NEWS
Σβήσιμο της Κρατικής Μηχανής ανακοίνωσε ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος εν όψη αύξησης των τιμών των καυσίμων.
Jaounakos
Jaounakos
QUERY
Μπορεί η ομάδα ΒΑΝ χρησιμοποιώντας παρόμοιες μεθόδους μέτρησης ηλεκτρομαγνητικών διεγέρσεων να προβλέψει μια ισχυρή ΚΛΑΝΙΑ?
Q-Jaounakos
Q-Jaounakos
BREAKING NEWS
Για την καταστροφή της Γης το 2013 έχει δημοσιευτεί σχετική πρόβλεψη της ομάδας ΒΑΝ στο διαδίκτυο. Η ομάδα αναμένει την αναγνώρισή της από την ακαδημαϊκή κοινότητα μετά την καταστροφή.
Jaounakos
Jaounakos
Τρίτη 10 Ιουνίου 2008
ΤΙ είναι Παράδεισος;
Το μέρος εκείνο που έχει
Αγγλους αστυνομικούς,
Γάλλους μάγειρες,
Γερμανούς τεχνικούς,
Ελληνες εραστές και
Ελβετούς μάνατζερ.
ΤΙ είναι Κόλαση; Το μέρος εκείνο που έχει
Γερμανούς αστυνομικούς,
Αγγλους μάγειρες,
Γάλλους τεχνικούς,
Ελβετούς εραστές
και το μάνατζμεντ το έχουν αναλάβει οι Ελληνες...
Τζαουνάκος
Αγγλους αστυνομικούς,
Γάλλους μάγειρες,
Γερμανούς τεχνικούς,
Ελληνες εραστές και
Ελβετούς μάνατζερ.
ΤΙ είναι Κόλαση; Το μέρος εκείνο που έχει
Γερμανούς αστυνομικούς,
Αγγλους μάγειρες,
Γάλλους τεχνικούς,
Ελβετούς εραστές
και το μάνατζμεντ το έχουν αναλάβει οι Ελληνες...
Τζαουνάκος
Σάββατο 7 Ιουνίου 2008
Πλάκα με κάνεις;
Ε αν δεν μπει κάποιος βουλευτής φυλακή με την υπόθεση της siemens είμαστε άξιοι της τύχης μας ως λαός.
Έχει πάει τώρα μια δεκαετία αλλεπάλληλων πολιτικών και οικονομικών σκανδάλων για τα οποία δεν τιμωρήθηκε κανένας απολύτως ή την πλήρωσε ο ποιο μαλάκας της υπόθεσης.
Υπενθυμίζω εν ολίγοις έτσι για το καλό:
1) Σκάνδαλο Χρηματιστηρίου
Όλα τα έφταιγαν οι κακοί ιδιώτες και κανένας πολιτικός. Συνελήφθησαν 0 άτομα. Καταζητήθηκαν 0 άτομα. Η υπόθεση έκλεισε και ο μπαρμπα-Κώτσος Έλληνας πήγε και ψήφισε πάλι αυτούς που του έπιασαν τον κώλο.
2)Ολυμπιακοί αγώνες
Ενώ όλα κυλούσαν ωραία με την αλλαγή κυβέρνησης η Ελλάς δανείζεται 6 δις ΕΥΡΩ τα οποία φαγώθηκαν εκβιαστικά από τους εργολάβους και τους μιζοαρπάχτες. Τη νύφη πλήρωσε ο μπαρμα-Κώτσος Έλληνας ενώ μόνο αυτός δεν την πήδηξε.
3) Γαλάζιοι κουμπάροι
Ακόμα αναρωτιέται ο πολίτις ποιος πάντρεψε ποιον και ποιος έπρεπε να πάει φυλακή. Αποτέλεσμα πολυήμερων ερευνών επί του θέματος: όλοι οι πολιτικοί είναι καθαροί.
4) Πήδημα Ζαχόπουλου
Μόνο η 35άχρονη βρέθηκε και γαμημένη και στη φυλακή. Ο δε σεξουλιάρης πολιτικός βρέθηκε ανίκανος και να αυτοκτονήσει πως λοιπόν πίστευαν μερικοί ότι μπορεί να διαχειριστεί προϊπολογισμούς.
5) Siemens
Εδώ ελπίζουμε για τα καλύτερα. Ε τι κάποιος θα μπει στη στενή δεν γίνεται του πούστη!!!
Έχει πάει τώρα μια δεκαετία αλλεπάλληλων πολιτικών και οικονομικών σκανδάλων για τα οποία δεν τιμωρήθηκε κανένας απολύτως ή την πλήρωσε ο ποιο μαλάκας της υπόθεσης.
Υπενθυμίζω εν ολίγοις έτσι για το καλό:
1) Σκάνδαλο Χρηματιστηρίου
Όλα τα έφταιγαν οι κακοί ιδιώτες και κανένας πολιτικός. Συνελήφθησαν 0 άτομα. Καταζητήθηκαν 0 άτομα. Η υπόθεση έκλεισε και ο μπαρμπα-Κώτσος Έλληνας πήγε και ψήφισε πάλι αυτούς που του έπιασαν τον κώλο.
2)Ολυμπιακοί αγώνες
Ενώ όλα κυλούσαν ωραία με την αλλαγή κυβέρνησης η Ελλάς δανείζεται 6 δις ΕΥΡΩ τα οποία φαγώθηκαν εκβιαστικά από τους εργολάβους και τους μιζοαρπάχτες. Τη νύφη πλήρωσε ο μπαρμα-Κώτσος Έλληνας ενώ μόνο αυτός δεν την πήδηξε.
3) Γαλάζιοι κουμπάροι
Ακόμα αναρωτιέται ο πολίτις ποιος πάντρεψε ποιον και ποιος έπρεπε να πάει φυλακή. Αποτέλεσμα πολυήμερων ερευνών επί του θέματος: όλοι οι πολιτικοί είναι καθαροί.
4) Πήδημα Ζαχόπουλου
Μόνο η 35άχρονη βρέθηκε και γαμημένη και στη φυλακή. Ο δε σεξουλιάρης πολιτικός βρέθηκε ανίκανος και να αυτοκτονήσει πως λοιπόν πίστευαν μερικοί ότι μπορεί να διαχειριστεί προϊπολογισμούς.
5) Siemens
Εδώ ελπίζουμε για τα καλύτερα. Ε τι κάποιος θα μπει στη στενή δεν γίνεται του πούστη!!!
Πέμπτη 5 Ιουνίου 2008
Έτσι επειδή σήμερα ελπίζει η φύση...
Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ
Η ατμόσφαιρα έχασε την ποιότητά της
Τι μας απειλεί το καλοκαίρι
ΧΡ. ΖΕΡΕΦΟΣ
«Η δημοκρατία δεν έχει απολύτως κανένα νόημα σε μια έρημο» είχε δηλώσει πριν από λίγους μήνες ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κάρολος Παπούλιας μιλώντας στο Παγκόσμιο Επιστημονικό Φόρουμ (World Science Forum) που πραγματοποιήθηκε στη Βουδαπέστη. Η δήλωσή του γίνεται σήμερα, που ημερολογιακά μπαίνει το καλοκαίρι μαζί με όλα τα... κακά που φέρνει μαζί του, πιο επίκαιρη από ποτέ. Οι πόλεις που ήδη ασφυκτιούν από το τσιμέντο «αναστενάζουν» τους θερινούς μήνες καθώς η θερμοκρασία αυξάνεται και οι φωτοχημικοί ρύποι «χτυπούν κόκκινο» στα μηχανάκια των μετρήσεων. Την ίδια ώρα οι «επιστημονικοί προάγγελοι» κακών ειδήσεων επισημαίνουν τον κίνδυνο για τα δάση - όσα έχουν απομείνει - και τονίζουν ότι οι κλιματικές αλλαγές ενοχοποιούνται για τις ακραίες διακυμάνσεις της θερμοκρασίας και της υγρασίας, που σε μια μεσογειακή χώρα όπως η Ελλάδα αυξάνουν τον αριθμό και την ένταση των πυρκαϊών στην ύπαιθρο. Οσο για το «φάντασμα» της λειψυδρίας, αναβιώνει κάθε χρόνο περισσότερο εξαιτίας της συνεχούς αύξησης της ζήτησης και της ανύπαρκτης διαχείρισης των υδατικών πόρων λόγω της υπερθέρμανσης του πλανήτη.
Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος η 5η Ιουνίου αλλά μία ημέρα τον χρόνο δεν αρκεί για να λυθούν τα προβλήματα.
Η ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος χαρακτηρίζεται από τις ιδιότητες που έχει να επιδρά στα οικοσυστήματα, στον άνθρωπο αλλά και στην πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητος. Η ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος χαρακτηρίζεται όχι από την κατά μέσον όρο σύσταση, η οποία ούτως ή άλλως είναι κατά το 99% άζωτο και οξυγόνο, αλλά από το υπόλοιπο 1% των αερίων που είναι σε μικρές ποσότητες αλλά πολύ σημαντικά για τη διατήρηση της ισορροπίας και του ευ ζην στη Γη. Αυτά τα συστατικά της ατμόσφαιρας καθορίζουν τη μέση θερμοκρασία της, λειτουργώντας σαν θερμοστάτες, όπως π.χ. το διοξείδιο του άνθρακα, ή αλληλεπιδρούν με τις ακτινοβολίες που διασχίζουν την ατμόσφαιρα (είτε από τον ήλιο είτε από τη Γη προς το Διάστημα) ή τέλος κάνουν την ατμόσφαιρα πιο οξειδωτική από τα επίπεδα στα οποία έχουν αναπτυχθεί τα γνωστά μας οικοσυστήματα και το ανθρώπινο γένος. Είναι προφανές λοιπόν το πόσο εύθραυστη είναι η ατμόσφαιρα όχι μόνο σε φυσικές διαταραχές αλλά και στην παρέμβαση του ανθρώπου, αφού το 1% των συστατικών της είναι εκείνο που συμμετέχει στη διατήρηση της θερμικής ισορροπίας της αλλά και εκείνο που την προστατεύει από πολύπλοκο σύστημα επικίνδυνων για τη ζωή ακτινοβολιών που προέρχονται από τον ήλιο.
Δυστυχώς στην ανθρωπόκαινο περίοδο ο άνθρωπος διατάραξε τη συγκέντρωση των αερίων και συστατικών που αποτελούν μόλις το 1% της ατμόσφαιρας. Αυτή η περίοδος άρχισε στα τέλη του 19ου αιώνα και προβλέπεται ότι θα συνεχισθεί ως τα τέλη του 21ου αιώνα, αν δεν αλλάξει το πρότυπο οικονομικής ανάπτυξης, το οποίο στηρίχθηκε στο πετρέλαιο, στον άνθρακα και στα ορυκτά καύσιμα γενικότερα. Αυτή η ανθρωπόκαινος περίοδος όχι μόνο αποσταθεροποίησε το κλίμα, με αποτέλεσμα η αλληλεπίδραση της ατμόσφαιρας με την υδρόσφαιρα, τη γεώσφαιρα, τη βιόσφαιρα, και την κρυόσφαιρα να περνάει μέσα από ακραία φυσικά φαινόμενα αλλά και να υποβαθμίζεται η όλη ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος. Η υποβάθμιση της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος δεν γίνεται μόνο τοπικά, από τις τοπικές εκπομπές δηλαδή, αλλά σε πολλές περιπτώσεις οι συνέπειες κλάδων της λεγόμενης «βιομηχανικής επανάστασης» οδηγούν σε σοβαρή υποβάθμιση του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος.
Ενα παράδειγμα το οποίο δείχνει και την πολυπλοκότητα των μηχανισμών της φύσης είναι και η καταστροφή του στρώματος του όζοντος και η αλληλεπίδρασή της με τις κλιματικές αλλαγές. Το στρώμα του όζοντος προστατεύει τα έμβια όντα από την επικίνδυνη υπεριώδη ηλιακή ακτινοβολία. Αυτή η υπεριώδης είναι μια ακτινοβολία «ψυχρή» σε μήκη κύματος που οριακά μπορούν να διαπεράσουν το στρώμα του όζοντος και να φτάσουν στη Γη. Η ακτινοβολία που φτάνει στη Γη σε αυτά τα μήκη κύματος είναι ελάχιστη και δημιουργεί, μέσα από πολύπλοκες φωτοχημικές διεργασίες, ρίζες υδροξυλίου, όπως λέγονται, οι οποίες διατηρούν την οξειδωτική ικανότητα της ατμόσφαιρας σε ανεκτά για τα έμβια όντα επίπεδα. Με τη μείωση της προστατευτικής στοιβάδας του όζοντος αυξήθηκε η υπεριώδης Β ακτινοβολία του ηλίου με αποτέλεσμα να παράγονται αυξημένες ρίζες και να γίνεται εξαιρετικά πολυπλοκότερο το ζήτημα της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος. Μια περισσότερο οξειδωτική ατμόσφαιρα έχει συνέπειες στις γεωργικές καλλιέργειες, στα οικοσυστήματα, στον άνθρωπο και στην πολιτιστική κληρονομιά του. Ταυτόχρονα ο άνθρωπος με την κλιματική αλλαγή θερμαίνει μεν τα κατώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας, ψύχει όμως ορισμένες περιοχές σε υψηλότερα στρώματα, με συνέπεια να καθυστερεί η ανάκαμψη του προστατευτικού στρώματος του όζοντος, επομένως και η επαναφορά των οξειδωτικών ιδιοτήτων της ατμόσφαιρας στα «φυσιολογικά» τους επίπεδα. Επίσης, η συχνότερη εμφάνιση καυσώνων οδηγεί σε αυξημένα επίπεδα του όζοντος στα χαμηλά στρώματα, το οποίο και αυτό συμβάλλει στην οξειδωτική ικανότητα της ατμόσφαιρας και βεβαίως είναι γνωστό αυτό το όζον στις πόλεις από το γνωστό μας φωτοχημικό νέφος.
Επομένως, η κλιματική αλλαγή δεν οδηγεί μόνο στην αποσταθεροποίηση του κλίματος, στην αύξηση των ακραίων καιρικών φαινομένων και στις γνωστές άλλες συνέπειες, αλλά και στην υποβάθμιση της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος.
Ο καθηγητής κ. Χρήστος Ζερεφός είναι ακαδημαϊκός και πρόεδρος του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.
Το ΒΗΜΑ, 01/06/2008 , Σελ.: B14
Κωδικός άρθρου: B15373B141
ID: 294933
Η ατμόσφαιρα έχασε την ποιότητά της
Τι μας απειλεί το καλοκαίρι
ΧΡ. ΖΕΡΕΦΟΣ
«Η δημοκρατία δεν έχει απολύτως κανένα νόημα σε μια έρημο» είχε δηλώσει πριν από λίγους μήνες ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Κάρολος Παπούλιας μιλώντας στο Παγκόσμιο Επιστημονικό Φόρουμ (World Science Forum) που πραγματοποιήθηκε στη Βουδαπέστη. Η δήλωσή του γίνεται σήμερα, που ημερολογιακά μπαίνει το καλοκαίρι μαζί με όλα τα... κακά που φέρνει μαζί του, πιο επίκαιρη από ποτέ. Οι πόλεις που ήδη ασφυκτιούν από το τσιμέντο «αναστενάζουν» τους θερινούς μήνες καθώς η θερμοκρασία αυξάνεται και οι φωτοχημικοί ρύποι «χτυπούν κόκκινο» στα μηχανάκια των μετρήσεων. Την ίδια ώρα οι «επιστημονικοί προάγγελοι» κακών ειδήσεων επισημαίνουν τον κίνδυνο για τα δάση - όσα έχουν απομείνει - και τονίζουν ότι οι κλιματικές αλλαγές ενοχοποιούνται για τις ακραίες διακυμάνσεις της θερμοκρασίας και της υγρασίας, που σε μια μεσογειακή χώρα όπως η Ελλάδα αυξάνουν τον αριθμό και την ένταση των πυρκαϊών στην ύπαιθρο. Οσο για το «φάντασμα» της λειψυδρίας, αναβιώνει κάθε χρόνο περισσότερο εξαιτίας της συνεχούς αύξησης της ζήτησης και της ανύπαρκτης διαχείρισης των υδατικών πόρων λόγω της υπερθέρμανσης του πλανήτη.
Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος η 5η Ιουνίου αλλά μία ημέρα τον χρόνο δεν αρκεί για να λυθούν τα προβλήματα.
Η ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος χαρακτηρίζεται από τις ιδιότητες που έχει να επιδρά στα οικοσυστήματα, στον άνθρωπο αλλά και στην πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητος. Η ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος χαρακτηρίζεται όχι από την κατά μέσον όρο σύσταση, η οποία ούτως ή άλλως είναι κατά το 99% άζωτο και οξυγόνο, αλλά από το υπόλοιπο 1% των αερίων που είναι σε μικρές ποσότητες αλλά πολύ σημαντικά για τη διατήρηση της ισορροπίας και του ευ ζην στη Γη. Αυτά τα συστατικά της ατμόσφαιρας καθορίζουν τη μέση θερμοκρασία της, λειτουργώντας σαν θερμοστάτες, όπως π.χ. το διοξείδιο του άνθρακα, ή αλληλεπιδρούν με τις ακτινοβολίες που διασχίζουν την ατμόσφαιρα (είτε από τον ήλιο είτε από τη Γη προς το Διάστημα) ή τέλος κάνουν την ατμόσφαιρα πιο οξειδωτική από τα επίπεδα στα οποία έχουν αναπτυχθεί τα γνωστά μας οικοσυστήματα και το ανθρώπινο γένος. Είναι προφανές λοιπόν το πόσο εύθραυστη είναι η ατμόσφαιρα όχι μόνο σε φυσικές διαταραχές αλλά και στην παρέμβαση του ανθρώπου, αφού το 1% των συστατικών της είναι εκείνο που συμμετέχει στη διατήρηση της θερμικής ισορροπίας της αλλά και εκείνο που την προστατεύει από πολύπλοκο σύστημα επικίνδυνων για τη ζωή ακτινοβολιών που προέρχονται από τον ήλιο.
Δυστυχώς στην ανθρωπόκαινο περίοδο ο άνθρωπος διατάραξε τη συγκέντρωση των αερίων και συστατικών που αποτελούν μόλις το 1% της ατμόσφαιρας. Αυτή η περίοδος άρχισε στα τέλη του 19ου αιώνα και προβλέπεται ότι θα συνεχισθεί ως τα τέλη του 21ου αιώνα, αν δεν αλλάξει το πρότυπο οικονομικής ανάπτυξης, το οποίο στηρίχθηκε στο πετρέλαιο, στον άνθρακα και στα ορυκτά καύσιμα γενικότερα. Αυτή η ανθρωπόκαινος περίοδος όχι μόνο αποσταθεροποίησε το κλίμα, με αποτέλεσμα η αλληλεπίδραση της ατμόσφαιρας με την υδρόσφαιρα, τη γεώσφαιρα, τη βιόσφαιρα, και την κρυόσφαιρα να περνάει μέσα από ακραία φυσικά φαινόμενα αλλά και να υποβαθμίζεται η όλη ποιότητα του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος. Η υποβάθμιση της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος δεν γίνεται μόνο τοπικά, από τις τοπικές εκπομπές δηλαδή, αλλά σε πολλές περιπτώσεις οι συνέπειες κλάδων της λεγόμενης «βιομηχανικής επανάστασης» οδηγούν σε σοβαρή υποβάθμιση του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος.
Ενα παράδειγμα το οποίο δείχνει και την πολυπλοκότητα των μηχανισμών της φύσης είναι και η καταστροφή του στρώματος του όζοντος και η αλληλεπίδρασή της με τις κλιματικές αλλαγές. Το στρώμα του όζοντος προστατεύει τα έμβια όντα από την επικίνδυνη υπεριώδη ηλιακή ακτινοβολία. Αυτή η υπεριώδης είναι μια ακτινοβολία «ψυχρή» σε μήκη κύματος που οριακά μπορούν να διαπεράσουν το στρώμα του όζοντος και να φτάσουν στη Γη. Η ακτινοβολία που φτάνει στη Γη σε αυτά τα μήκη κύματος είναι ελάχιστη και δημιουργεί, μέσα από πολύπλοκες φωτοχημικές διεργασίες, ρίζες υδροξυλίου, όπως λέγονται, οι οποίες διατηρούν την οξειδωτική ικανότητα της ατμόσφαιρας σε ανεκτά για τα έμβια όντα επίπεδα. Με τη μείωση της προστατευτικής στοιβάδας του όζοντος αυξήθηκε η υπεριώδης Β ακτινοβολία του ηλίου με αποτέλεσμα να παράγονται αυξημένες ρίζες και να γίνεται εξαιρετικά πολυπλοκότερο το ζήτημα της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος. Μια περισσότερο οξειδωτική ατμόσφαιρα έχει συνέπειες στις γεωργικές καλλιέργειες, στα οικοσυστήματα, στον άνθρωπο και στην πολιτιστική κληρονομιά του. Ταυτόχρονα ο άνθρωπος με την κλιματική αλλαγή θερμαίνει μεν τα κατώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας, ψύχει όμως ορισμένες περιοχές σε υψηλότερα στρώματα, με συνέπεια να καθυστερεί η ανάκαμψη του προστατευτικού στρώματος του όζοντος, επομένως και η επαναφορά των οξειδωτικών ιδιοτήτων της ατμόσφαιρας στα «φυσιολογικά» τους επίπεδα. Επίσης, η συχνότερη εμφάνιση καυσώνων οδηγεί σε αυξημένα επίπεδα του όζοντος στα χαμηλά στρώματα, το οποίο και αυτό συμβάλλει στην οξειδωτική ικανότητα της ατμόσφαιρας και βεβαίως είναι γνωστό αυτό το όζον στις πόλεις από το γνωστό μας φωτοχημικό νέφος.
Επομένως, η κλιματική αλλαγή δεν οδηγεί μόνο στην αποσταθεροποίηση του κλίματος, στην αύξηση των ακραίων καιρικών φαινομένων και στις γνωστές άλλες συνέπειες, αλλά και στην υποβάθμιση της ποιότητας του ατμοσφαιρικού περιβάλλοντος.
Ο καθηγητής κ. Χρήστος Ζερεφός είναι ακαδημαϊκός και πρόεδρος του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.
Το ΒΗΜΑ, 01/06/2008 , Σελ.: B14
Κωδικός άρθρου: B15373B141
ID: 294933
Μάνα είναι μόνο μία! Αλλά ειδικά η Ελληνίδα μάνα ...αποτελεί ξεχωριστή, ιδιαίτερη και ιδιάζουσα κατηγορία. Ετσι λοιπόν, το σημερινό e-mail είναι αφιερ
*ΠΡΟΣΕΥΧΗ: «Κάνε την προσευχή σου να βγει ο λεκές από το χαλί».
*ΛΟΓΙΚΗ: «Δεν έχει γιατί. Γιατί έτσι είπα εγώ».
*ΕΙΡΩΝΕΙΑ: «Σταμάτα να κλαις δίχως λόγο γιατί θα σε κάνω να κλάψεις με λόγο».
*ΩΣΜΩΣΗ: «Κλείσε το στόμα σου και φάε το φαΐ σου».
*ΑΝΤΟΧΗ: «Δεν θα σηκωθείς από το τραπέζι αν δεν τελειώσεις τα ρεβίθια σου».
*ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ: «Ο,τι σου λέω εγώ σου φαίνεται παράλογο. Εσύ τα ξέρεις όλα κι εγώ είμαι παράλογη, έτσι;»
*ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΤΗΤΑ: «Περίμενε να πάμε σπίτι και θα δεις».
*ΥΠΕΡΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ: «Βάλε το πουλόβερ σου. Κάνει κρύο και δεν το καταλαβαίνεις».
*ΕΝΗΛΙΚΙΩΣΗ: «Αν δεν φας όλο το φαΐ σου δεν θα μεγαλώσεις».
*ΓΕΝΕΤΙΚΗ: «Ολα τα χούγια του πατέρα σου πήρες».
*ΣΟΦΙΑ: «Οταν μεγαλώσεις, θα καταλάβεις».
*ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ: «Θα κάνεις και συ παιδιά μια μέρα. Μακάρι να σου κάνουν ό,τι κάνεις εσύ σε μένα».
*ΑΜΕΤΡΟΕΠΕΙΑ (αμέσως μετά τον γάμο των παιδιών): «Αντε, κάντε κι ένα παιδάκι τώρα. Θα βοηθήσω να το μεγαλώσετε». (ένα-δυο χρόνια αργότερα): «Οποιος έχει παιδί κάθεται στο σπίτι του και το μεγαλώνει. Αρκετά! Εγώ τα δικά μου τα μεγάλωσα».
*ΛΟΓΙΚΗ: «Δεν έχει γιατί. Γιατί έτσι είπα εγώ».
*ΕΙΡΩΝΕΙΑ: «Σταμάτα να κλαις δίχως λόγο γιατί θα σε κάνω να κλάψεις με λόγο».
*ΩΣΜΩΣΗ: «Κλείσε το στόμα σου και φάε το φαΐ σου».
*ΑΝΤΟΧΗ: «Δεν θα σηκωθείς από το τραπέζι αν δεν τελειώσεις τα ρεβίθια σου».
*ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ: «Ο,τι σου λέω εγώ σου φαίνεται παράλογο. Εσύ τα ξέρεις όλα κι εγώ είμαι παράλογη, έτσι;»
*ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΤΗΤΑ: «Περίμενε να πάμε σπίτι και θα δεις».
*ΥΠΕΡΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ: «Βάλε το πουλόβερ σου. Κάνει κρύο και δεν το καταλαβαίνεις».
*ΕΝΗΛΙΚΙΩΣΗ: «Αν δεν φας όλο το φαΐ σου δεν θα μεγαλώσεις».
*ΓΕΝΕΤΙΚΗ: «Ολα τα χούγια του πατέρα σου πήρες».
*ΣΟΦΙΑ: «Οταν μεγαλώσεις, θα καταλάβεις».
*ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ: «Θα κάνεις και συ παιδιά μια μέρα. Μακάρι να σου κάνουν ό,τι κάνεις εσύ σε μένα».
*ΑΜΕΤΡΟΕΠΕΙΑ (αμέσως μετά τον γάμο των παιδιών): «Αντε, κάντε κι ένα παιδάκι τώρα. Θα βοηθήσω να το μεγαλώσετε». (ένα-δυο χρόνια αργότερα): «Οποιος έχει παιδί κάθεται στο σπίτι του και το μεγαλώνει. Αρκετά! Εγώ τα δικά μου τα μεγάλωσα».
ΦΙΛΙΣ ΝΤΟΡΟΘΙ ΤΖΕΪΜΣ, 87 ετών,
Αγγλίδα συγγραφέας αστυνομικών μυθιστορημάτων, με «πρωταγωνιστή» τον αστυνόμο Ανταμ Νταλγκλίς. Είναι πιο γνωστή με τα αρχικά των πρώτων της ονομάτων, P.D. James (από το Phyllis και Dorothy), ενώ τώρα φέρει και τον τίτλο της βαρόνης Τζέιμς του Χόλαντ Παρκ. Πρόσφατα έδωσε μια διάλεξη στο παλάτι του Οέστμινστερ, όπου είπε και τα εξής ενδιαφέροντα:
«Όλο και μεγαλώνει το ρίσκο να καταλήξουμε να ζούμε σε γκέτο, με ανθρώπους του δικού μας "είδους", αφοσιωμένοι στις δικές μας τοπικές κοινωνίες, ασχολούμενοι μόνο με τα δικά μας προβλήματα και με ελάχιστη επαφή με όλον τον υπόλοιπο κόσμο, που είναι έξω από τον μικρό μας, προστατευόμενο κύκλο. Ο αμοιβαίος σεβασμός, η κατανόηση και η αναγνώριση, ότι σ' αυτόν τον κόσμο συνυπάρχουμε με άλλους ανθρώπους, δεν μπορούν να καλλιεργηθούν και να ανθήσουν μέσα στην απομόνωση. Στις μεταξύ μας σχέσεις καταντήσαμε να καθοδηγούμαστε από τη δαιμονική κουλτούρα της πολιτικής ορθότητας. Οταν, κάθε φορά που μιλάμε με κάποιον που ανήκει σε μια μειονότητα, φοβούμαστε να εκφραστούμε ελεύθερα και αναγκαζόμαστε να ζυγίσουμε κάθε μας λέξη εκ των προτέρων μη και θίξουμε οποιονδήποτε, πώς μπορούμε να αισθανόμαστε άνετα μεταξύ μας, να χαιρόμαστε την κοινή μας ανθρωπότητα;»
«Όλο και μεγαλώνει το ρίσκο να καταλήξουμε να ζούμε σε γκέτο, με ανθρώπους του δικού μας "είδους", αφοσιωμένοι στις δικές μας τοπικές κοινωνίες, ασχολούμενοι μόνο με τα δικά μας προβλήματα και με ελάχιστη επαφή με όλον τον υπόλοιπο κόσμο, που είναι έξω από τον μικρό μας, προστατευόμενο κύκλο. Ο αμοιβαίος σεβασμός, η κατανόηση και η αναγνώριση, ότι σ' αυτόν τον κόσμο συνυπάρχουμε με άλλους ανθρώπους, δεν μπορούν να καλλιεργηθούν και να ανθήσουν μέσα στην απομόνωση. Στις μεταξύ μας σχέσεις καταντήσαμε να καθοδηγούμαστε από τη δαιμονική κουλτούρα της πολιτικής ορθότητας. Οταν, κάθε φορά που μιλάμε με κάποιον που ανήκει σε μια μειονότητα, φοβούμαστε να εκφραστούμε ελεύθερα και αναγκαζόμαστε να ζυγίσουμε κάθε μας λέξη εκ των προτέρων μη και θίξουμε οποιονδήποτε, πώς μπορούμε να αισθανόμαστε άνετα μεταξύ μας, να χαιρόμαστε την κοινή μας ανθρωπότητα;»
Σε ποιες εταιρείες ονειρεύονται να εργαστούν οι νέοι;
Η ετήσια λίστα της Universum USA με τους πλέον περιζήτητους εν δυνάμει εργοδότες βρίθει εκπλήξεων, παρά το γεγονός πως δεν υπήρξαν σημαντικές αλλαγές στην κορυφή της κατάταξης.
Της Lindsey Gerdes
Δείτε το Slide Show
Η Google (GOOG), η Walt Disney (DIS) και η Apple (AAPL) κατέχουν για ακόμα μία φορά τις πρώτες τρεις θέσεις στην ετήσια κατάταξη της εταιρείας ερευνών Universum USA με τους πλέον περιζήτητους εν δυνάμει εργοδότες (σημειώνεται πως για την κατάταξη της λίστας χρησιμοποιείται δείγμα 40.000 προπτυχιακών φοιτητών). Ωστόσο, παρά το γεγονός πως η πρώτη τριάδα ήταν σταθερή, σημαντικές αλλαγές προέκυψαν στην υπόλοιπη λίστα.
Η Universum έδωσε στο BusinessWeek.com προεπισκόπηση των συμπερασμάτων της για τους πρώτους 100 «ονειρικούς» εργοδότες -στα μάτια των νέων Αμερικανών-. Η λίστα αποτελείται από εταιρείες –και όχι μόνο- που δραστηριοποιούνται στις φυσικές επιστήμες, την τεχνολογία, την πληροφορική, τον κλάδο των επιχειρήσεων, αλλά και σε ομίλους που απορροφούν νέους με κλασσικές σπουδές. Αξίζει να αναφερθεί πως η Universum παρέχει στο BusinessWeek τα στοιχεία για την λίστα με τις πλέον δημοφιλείς εταιρείες –στους κόλπους των φοιτητικών κοινοτήτων- σε επίπεδο «καλύτερη εταιρεία για να ξεκινήσει κανείς την επαγγελματική σταδιοδρομία του», όπου προσμετράται η φήμη του εργοδότη (κατά 25%) και η στατιστική ανάλυση για τον εργοδότη (50%).
Οι αλλαγές στη λίστα
Η Ernst & Young σκαρφάλωσε στην τέταρτη θέση από τη δωδέκατη, χάρη στις διαδικτυακές δραστηριότητες της, λέει η διευθύνουσα σύμβουλος της Universum USA, Claudia Tattanelli. Ενδεικτικά αναφέρεται πως ο ελεγκτικός οίκος αποτέλεσε την πρώτη εταιρεία που δημιούργησε δική της ομάδα στο Facebook το 2006. «Καταφέρνει να ενισχύσει το εμπορικό της σήμα μέσω των κοινωνικών δικτύων Προσπαθεί να επικοινωνήσει με τη νέα γενιά, χρησιμοποιώντας νέους τρόπους» εξηγεί η Tattanelli.
Από την άλλη, εταιρείες της αμυντικής βιομηχανίας όπως η Raytheon (RTN) και η Northrop Grumman (NOC) μοιάζουν να χάνουν την αίγλη τους λόγω της έλλειψης διαφάνειας που υποχρεωτικά συνοδεύει τα απόρρητα projects τους, γεγονός που δεν είναι ιδιαίτερα ελκυστικό για το διαδικτυακό χαρακτήρα των σημερινών νέων. «Αυτό δεν προσελκύει όσους αναζητούν απόλυτη σαφήνεια στο εργασιακό τους αντικείμενο» επισημαίνει η Tattanelli.
Το δημόσιο το «όνειρο» των νέων Αμερικανών
Παραδόξως, όμως, το υπουργείο Αμύνης –που πέρυσι δεν είχε αξιολογηθεί- βρέθηκε στην 50η θέση της λίστας, γεγονός που αποδίδεται στη σταθερότητα και την ασφάλεια του δημόσιου υπαλλήλου που αναζητούν οι εκπρόσωποι της γενιάς Υ (Gen Yers). Πολλοί νέοι επιδιώκουν την εύρεση δουλειάς μειωμένου ρίσκου, δεδομένου ότι έχουν να αποπληρώσουν φοιτητικά δάνεια, ενώ η αγορά εργασίας ενέχει ιδιαίτερη αβεβαιότητα εν μέσω των κραδασμών στην οικονομία. Στη λίστα με τους εννέα βασικούς στόχους καριέρας, το 45% όσων συμμετείχαν στην έρευνα της Universum απάντησε πως η εργασιακή σταθερότητα συγκαταλέγεται στους τρεις πρώτους στόχους, συγκεντρώνοντας το δεύτερο υψηλότερο ποσοστό μετά το 67% που απάντησε πως επιθυμεί πρωτίστως την επίτευξη ισορροπίας εργασιακού αντικειμένου / προσωπικής ζωής (στόχος που ήταν επίσης ο κυριότερους και σε όσους συμμετείχαν στην αντίστοιχη δημοσκόπηση του 2007.
Η γενιά Υ έχει επιδείξει επανειλημμένως την προθυμία της να υπηρετήσει το κοινωνικό σύνολο(BusinessWeek.com,11/5/07): Το 16% των φοιτητών επέλεξε το δημόσιο τομέα ως τον ιδανικό τομέα εργασίας στις ΗΠΑ, γεγονός που τον έθεσε στην πρώτη κλαδική προτίμηση. Ευτυχώς για αυτούς, «η κυβέρνηση αναζητά προσωπικό λόγω της έλλειψης προσωπικού» και προσλαμβάνει πάνω από 5.000-6.000 άτομα ετησίως, συμπληρώνει η Tattanelli.
Ένα μεγάλο εταιρικό όνομα από μόνο δεν αρκεί για να τραβήξει το ενδιαφέρον των υποψιασμένων φοιτητών, με αποτέλεσμα να υποχωρούν στη λίστα εταιρείες όπως η BMW (BMWG) (στο Νο.21) και η Sony (SNE) (στο Νο. 24). Από την άλλη, εργοδότες όπως η NASA και η Google είναι ιδιαίτερα δημοφιλής διότι συνδυάζουν την δύναμη του καθιερωμένου «κολοσσού» με τις επιθετικές προσλήψεις εξειδικευμένων φοιτητών (η NASA κατετάγη πρώτη στις προτιμήσεις των μηχανολόγων / μηχανικών και η Google πρώτη με τους φοιτητές πληροφορικής), έχοντας κατασκευάσει νέες και βελτιωμένες ιστοσελίδες, ενώ έχουν κτίσει σχέσεις με συγκεκριμένες πανεπιστημιακές σχολές και καθηγητές, υπογραμμίζει η Tattanelli.
Αναζητώντας την πολυμάθεια
Ιδιαίτερα δημοφιλείς είναι κλάδοι όπως η τεχνολογία, η μηχανική και η λογιστική. "Η αγορά IT είχε να υπάρξει τόσο ισχυρή από τα τέλη της δεκαετίας του 1990» επισημαίνει η Laurie Friedman της IBM (IBM), που ήρθε τέταρτη στις προτιμήσεις των φοιτητών IT.
Πάντως και οι φοιτητές των κλασικών σπουδών μπορούν να αναθαρρήσουν εάν είναι «νοητικά αμφιδέξιοι». Ολοένα και περισσότερες εταιρείες αναζητούν ανθρώπους με πολυμάθεια –όπως μετεωρολόγους, βιολόγους ή ακόμα και ψυχολόγους- που καταλαβαίνουν από υπολογιστές, σημειώνει η Friedman, αναφέροντας ως παράδειγμα «υβριδικής εργασίας» τους μηχανικούς περιβάλλοντος.
Η Gerdes είναι συντάκτης του BusinessWeek από τη Ν. Υόρκη.
Της Lindsey Gerdes
Δείτε το Slide Show
Η Google (GOOG), η Walt Disney (DIS) και η Apple (AAPL) κατέχουν για ακόμα μία φορά τις πρώτες τρεις θέσεις στην ετήσια κατάταξη της εταιρείας ερευνών Universum USA με τους πλέον περιζήτητους εν δυνάμει εργοδότες (σημειώνεται πως για την κατάταξη της λίστας χρησιμοποιείται δείγμα 40.000 προπτυχιακών φοιτητών). Ωστόσο, παρά το γεγονός πως η πρώτη τριάδα ήταν σταθερή, σημαντικές αλλαγές προέκυψαν στην υπόλοιπη λίστα.
Η Universum έδωσε στο BusinessWeek.com προεπισκόπηση των συμπερασμάτων της για τους πρώτους 100 «ονειρικούς» εργοδότες -στα μάτια των νέων Αμερικανών-. Η λίστα αποτελείται από εταιρείες –και όχι μόνο- που δραστηριοποιούνται στις φυσικές επιστήμες, την τεχνολογία, την πληροφορική, τον κλάδο των επιχειρήσεων, αλλά και σε ομίλους που απορροφούν νέους με κλασσικές σπουδές. Αξίζει να αναφερθεί πως η Universum παρέχει στο BusinessWeek τα στοιχεία για την λίστα με τις πλέον δημοφιλείς εταιρείες –στους κόλπους των φοιτητικών κοινοτήτων- σε επίπεδο «καλύτερη εταιρεία για να ξεκινήσει κανείς την επαγγελματική σταδιοδρομία του», όπου προσμετράται η φήμη του εργοδότη (κατά 25%) και η στατιστική ανάλυση για τον εργοδότη (50%).
Οι αλλαγές στη λίστα
Η Ernst & Young σκαρφάλωσε στην τέταρτη θέση από τη δωδέκατη, χάρη στις διαδικτυακές δραστηριότητες της, λέει η διευθύνουσα σύμβουλος της Universum USA, Claudia Tattanelli. Ενδεικτικά αναφέρεται πως ο ελεγκτικός οίκος αποτέλεσε την πρώτη εταιρεία που δημιούργησε δική της ομάδα στο Facebook το 2006. «Καταφέρνει να ενισχύσει το εμπορικό της σήμα μέσω των κοινωνικών δικτύων Προσπαθεί να επικοινωνήσει με τη νέα γενιά, χρησιμοποιώντας νέους τρόπους» εξηγεί η Tattanelli.
Από την άλλη, εταιρείες της αμυντικής βιομηχανίας όπως η Raytheon (RTN) και η Northrop Grumman (NOC) μοιάζουν να χάνουν την αίγλη τους λόγω της έλλειψης διαφάνειας που υποχρεωτικά συνοδεύει τα απόρρητα projects τους, γεγονός που δεν είναι ιδιαίτερα ελκυστικό για το διαδικτυακό χαρακτήρα των σημερινών νέων. «Αυτό δεν προσελκύει όσους αναζητούν απόλυτη σαφήνεια στο εργασιακό τους αντικείμενο» επισημαίνει η Tattanelli.
Το δημόσιο το «όνειρο» των νέων Αμερικανών
Παραδόξως, όμως, το υπουργείο Αμύνης –που πέρυσι δεν είχε αξιολογηθεί- βρέθηκε στην 50η θέση της λίστας, γεγονός που αποδίδεται στη σταθερότητα και την ασφάλεια του δημόσιου υπαλλήλου που αναζητούν οι εκπρόσωποι της γενιάς Υ (Gen Yers). Πολλοί νέοι επιδιώκουν την εύρεση δουλειάς μειωμένου ρίσκου, δεδομένου ότι έχουν να αποπληρώσουν φοιτητικά δάνεια, ενώ η αγορά εργασίας ενέχει ιδιαίτερη αβεβαιότητα εν μέσω των κραδασμών στην οικονομία. Στη λίστα με τους εννέα βασικούς στόχους καριέρας, το 45% όσων συμμετείχαν στην έρευνα της Universum απάντησε πως η εργασιακή σταθερότητα συγκαταλέγεται στους τρεις πρώτους στόχους, συγκεντρώνοντας το δεύτερο υψηλότερο ποσοστό μετά το 67% που απάντησε πως επιθυμεί πρωτίστως την επίτευξη ισορροπίας εργασιακού αντικειμένου / προσωπικής ζωής (στόχος που ήταν επίσης ο κυριότερους και σε όσους συμμετείχαν στην αντίστοιχη δημοσκόπηση του 2007.
Η γενιά Υ έχει επιδείξει επανειλημμένως την προθυμία της να υπηρετήσει το κοινωνικό σύνολο(BusinessWeek.com,11/5/07): Το 16% των φοιτητών επέλεξε το δημόσιο τομέα ως τον ιδανικό τομέα εργασίας στις ΗΠΑ, γεγονός που τον έθεσε στην πρώτη κλαδική προτίμηση. Ευτυχώς για αυτούς, «η κυβέρνηση αναζητά προσωπικό λόγω της έλλειψης προσωπικού» και προσλαμβάνει πάνω από 5.000-6.000 άτομα ετησίως, συμπληρώνει η Tattanelli.
Ένα μεγάλο εταιρικό όνομα από μόνο δεν αρκεί για να τραβήξει το ενδιαφέρον των υποψιασμένων φοιτητών, με αποτέλεσμα να υποχωρούν στη λίστα εταιρείες όπως η BMW (BMWG) (στο Νο.21) και η Sony (SNE) (στο Νο. 24). Από την άλλη, εργοδότες όπως η NASA και η Google είναι ιδιαίτερα δημοφιλής διότι συνδυάζουν την δύναμη του καθιερωμένου «κολοσσού» με τις επιθετικές προσλήψεις εξειδικευμένων φοιτητών (η NASA κατετάγη πρώτη στις προτιμήσεις των μηχανολόγων / μηχανικών και η Google πρώτη με τους φοιτητές πληροφορικής), έχοντας κατασκευάσει νέες και βελτιωμένες ιστοσελίδες, ενώ έχουν κτίσει σχέσεις με συγκεκριμένες πανεπιστημιακές σχολές και καθηγητές, υπογραμμίζει η Tattanelli.
Αναζητώντας την πολυμάθεια
Ιδιαίτερα δημοφιλείς είναι κλάδοι όπως η τεχνολογία, η μηχανική και η λογιστική. "Η αγορά IT είχε να υπάρξει τόσο ισχυρή από τα τέλη της δεκαετίας του 1990» επισημαίνει η Laurie Friedman της IBM (IBM), που ήρθε τέταρτη στις προτιμήσεις των φοιτητών IT.
Πάντως και οι φοιτητές των κλασικών σπουδών μπορούν να αναθαρρήσουν εάν είναι «νοητικά αμφιδέξιοι». Ολοένα και περισσότερες εταιρείες αναζητούν ανθρώπους με πολυμάθεια –όπως μετεωρολόγους, βιολόγους ή ακόμα και ψυχολόγους- που καταλαβαίνουν από υπολογιστές, σημειώνει η Friedman, αναφέροντας ως παράδειγμα «υβριδικής εργασίας» τους μηχανικούς περιβάλλοντος.
Η Gerdes είναι συντάκτης του BusinessWeek από τη Ν. Υόρκη.
Σάββατο 31 Μαΐου 2008
τι είναι "Κοινωνικός αυτοματισμός" μπαμπα???
"Κοινωνικός αυτοματισμός" είναι η κοινωνική λειτουργία εκείνη κατά την οποία κάποιος τρώει κλωτσιές,
κι όταν ουρλιάζει,
κάποιοι διαμαρτύρονται για την ηχορύπανση......
(από το forum του shmmy.ntua.gr)
κι όταν ουρλιάζει,
κάποιοι διαμαρτύρονται για την ηχορύπανση......
(από το forum του shmmy.ntua.gr)
Κυριακή 11 Μαΐου 2008
What can I say ?
A store that sells new husbands has just opened in New York City, where a woman may go to choose a husband. Among the instructions at the entrance is a description of how the store operates:
You may visit this store ONLY ONCE! There are six floors and the value of the products increase as the shopper ascends the flights.The shopper may choose any item from a particular floor, or may choose to go upto the next floor, but you cannot go back down except to exit the building!
So, a woman goes to the Husband Store to find a husband. On the first floor the sign on the door reads:
Floor 1 - These men Have Jobs.
She is intrigued, but continues to the secondfloor, where the sign reads:
Floor 2 - These men Have Jobs and Love Kids.
'That's nice', she thinks, 'but Iwant more.'
So she continues upward. The third floor sign reads:
Floor 3 - These men Have Jobs, Love Kids, and are Extremely Good Looking.
'Wow,' she thinks, but feels compelledto keep going.
She goes to the fourth floor and the sign reads:
Floor 4 - These men Have Jobs, Love Kids, areDrop-dead Good Looking and Help With Housework.
'Oh, mercy me!' she exclaims, 'Ican hardly stand it!'
Still, she goes to the fifth floor and the signreads:
Floor 5 - These men Have Jobs, Love Kids, areDrop-dead Gorgeous, Help with Housework, and Have a Strong Romantic Streak.
She is so tempted to stay, but she goes to the sixth floor, where the sign reads:
Floor 6 - You are visitor 31,456,012 to this floor. There are no men on this floor. This floor exists solely as proof that women are impossible to please. Thank you for shopping at the Husband Store.
PLEASE NOTE:
To avoid gender bias charges, the store's owner opened a New Wives store just across the street.
The first floor has wives that love sex.
The second floor has wives that love sex and have money.
The third, fourth, fifth and sixth floors have never been visited.
Τετάρτη 7 Μαΐου 2008
Και εμείς σ'αγαπάμε...
- Τα ιδιωτικά πανεπηστήμια οφελούν τους φτωχούς αφού θα επιλέγονται απο τους πλουσίους και συνεπώς θα υπάρχουν κενές θέσεις στα δημόσια για τους μη έχοντες.
Σα να μας λέει ότι ο πόλεμος συμφέρει τους υποσιτισμένους αφού εκείνοι σκοτώνονται και έτσι παύουν να πεινάναι.
Τι άλλο Θεέ μου !!!
Κυριακή 4 Μαΐου 2008
Give them a break...
Σκληρά εργαζόμενοι του δήμου Αθηναίων... παιδιά δεν βιαζόμαστε σεδώ στην Ελλάδα. Με το πάσο σας.
Στην παραπάνω εικόνα φαίνεται μια από τις σωστές αξιοποιήσεις των φόρων των Ελλήνων φορολογούμενων. Ευτυχώς που υπάρχει κρατική μηχανή και μας λύνει κάθε πρόβλημα...
Πέμπτη 24 Απριλίου 2008
...ένα e-mail από κάποιον φίλο
έπεσε στα χέρια μου αυτές τις μέρες το παρακάτω κείμενο.....εμένα μου άρεσε πολύ......άντε και καλή ανάσταση.......
«Θείος Έρωτας και Ανάσταση»
΄Όρθιο μαλλί, κοκαλωμένο, ξυρισμένοι κρόταφοι, μαύρο γυαλί, πρόσωπο δίχως βλέμμα. Μπουφάν κατάστικτο με μεταλλικές αιχμές, κολλητό παντελόνι. Τόπος συναθροίσεως πάντοτε κάποια θύρα αθλητικού γηπέδου. Θύρα 7, θύρα 9, θύρα 14. Η θύρα μυρίζει αχνιστό αίμα, όμως η συνάθροιση εκεί «και τα μυαλά στο κάγκελο». Να κτυπηθούν με την μάζα - σύναξη μιας άλλης θύρας, να κτυπηθούν για το τίποτα – μόνο για να δηλώσουν με πράξη ότι κάθε θύρα ανοίγει στο κενό, είναι άνοιγμα στο τίποτα.. Η ώρα του αθλητικού αγώνα, μυσταγωγία. Αδιάφοροι για το θέαμα – δεν ενδιαφέρονται για τα γκολ, ούτε περιμένουν νίκη. Κοπαδιαστά, πιασμένα από τους ώμους, χοροπηδούν πάνω στις κερκίδες χορεύοντας την απόγνωση. Η καταστροφή παραμονεύει να ξεχυθεί σαν πυρετός μέσα από αυτήν την λατρεία του κενού. Οι δηλωσίες της απόγνωσης θα ξεχυθούν στους δρόμους, τρόμος και φόβος καταστροφής κάθε εξωραϊσμένης προθήκης των δικών μας φανταχτερών συμβάσεων .
Συντρόφια, φίλοι εν Χριστώ περιπόθητοι, μέσα στην καλογυαλισμένη αστραφτερή κουρελαρία του καταναλωτικού μας κενού, πρωτοπόροι εσείς της απόγνωσης, θέλω να σας μιλήσω για την Ανάσταση του Θεανθρώπου Χριστού.
Περιθωριακή πρωτοπορία της απεγνωσμένης νεολαίας σήμερα. Γιατί θέλω να μιλήσω μαζί σας για την Ανάσταση ; Για να βρώ γλώσσα πραγματική, γλώσσα που να ανατριχιάζει στην ψηλάφηση του Αναστάντος Χριστού
Για τους πολλούς, τους καλοβολεμένους αστούς, εμάς τους τακτοποιημένους μπροστά στην βραδυνή τηλεόραση, έρμαια επιλογής της πιο αποτελεσματικής οδοντόπαστας, του πιο δραστικού απορρυπαντικού, του κατακτητικού αρώματος, για μας η γεύση του θανάτου είναι απωθημένη, η αίσθηση της Ανάστασης απροσπέλαστη.
Πάσχα των αστών, Πάσχα της ανεπίγνωστης νέκρας, δίχως απόγνωση θανάτου και γι΄ αυτό δίχως ρίγος Ανάστασης. Σας είδα την κοινωνική μας ελίτ (αφρόκρεμα της κοινωνίας) χθες στον επιτάφιο, διαλέξατε καλό μαγαζί με ρομαντική χορωδία και γέρους μπάσους στο «Αι γενεαί πάσαι». Εμμείνατε για λίγο στην περιφορά αντί για το σινεμά που θα διασκέδαζε εξ ίσου την κορεσμένη πλήξη σας. Θα σας δω και απόψε για λίγα λεπτά στον περίβολο της εκκλησίας, με ένα άσπρο κερί για το έθιμο, σαν εκτοπλάσματα του τόπου που σας εγέννησε, άσχετοι τουρίστες στο πανηγύρι της αναστάσιμης χαράς, δίχως σταυροκόπημα, γιατί δεν ταιριάζει σε σας τους προοδευτικούς. Σας αγαπώ, θλιβεροί μου φίλοι, μα μυρίζετε πτώμα και ο νους σας ελάσπωσε αναμένοντας την γεύση της μαγειρίτσας. Με σας αποκλείεται να συνεννοηθώ για την Ανάσταση, την Ανάσταση την ψηλαφητή και χειροπιαστή, που είναι ζωή αιώνια .
Θέλω τα συντρόφια, τους εν Χριστώ φίλους, της περιθωριακής απόγνωσης, αυτούς του καβαλάρηδες του θανάτου, της σούζας, της κόντρας, να μιλήσω μαζί τους με την γλώσσα του θανάτου, το ρίγος της Ανάσασης.
Ξέχνα τον δάσκαλο, φίλε εν Χριστώ, που σου έμαθε τα αρχαία ελληνικά του ψυγείου. Κάνε απόψυξη στην γλώσσα σου και ρούφα το μέλι από τα λόγια που θα σου πώ :
Λοιπόν, «Ουδέν ισχυρότερον της απογνώσεως. Αύτη ού γινώσκει ηττηθήναι υπό τινος. Ότε ο άνθρωπος εν τη διανοία εαυτού κόψη την ελπίδα εκ της ζωής αυτού, ουδέν θαρσαλεώτερον. Και ούκ έστι θλίψης ής τινος η φήμη εξασθενήσαι το φρόνημα αυτού ποιεί. Διότι πάσα θλίψις γινομένη, υποκάτωθεν του θανάτου εστί. Και Αυτός έκοψε δεξάσθαι καθ΄ εαυτού τον θάνατον» .
΄Ακουσες ; Καμμιά θλίψη δεν μετράει κάτω από την σύνθλιψη, όταν συνειδητά «κύψεις δέξεσθαι κατά σεαυτού τον θάνατον». «Ουδέν θαρσαλεώτερον», φίλε εν Χριστώ, από την συνειδητή απόγνωση. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης λέγει στο βιβλίο του «Ο Αόρατος Πόλεμος», ότι αν δεν απελπισθής τελείως από τον εαυτό σου και δεν ελπίσης τελείως στον Τριαδικό Θεό, δεν μπορείς να αρχίσεις την πνευματική εν Χριστώ ζωή μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία .
Πίσω από το μαύρο γυαλί, στον ίλιγγο της σούζας με την μηχανή, λάμπει ο απελπισμός σου. Απελπισμός για την πτωμαΐνη της καταναλωτικής ευζωΐας, αηδία και απελπισμός για τον φανατισμό και την στράτευση των μικρονοϊκών στο σιχαμερό πια πολιτικό παιχνίδι. Απόγνωση από την ψευτιά των «προοδευτικών», τα σημαδεμένα τραπουλόχαρτα της φτηνής ανάγκης να ζητιανεύεις αναγνώριση και επιτυχία . Μείνε απελπισμένος, φίλες εν Χριστώ, εκεί , στην θύρα της επαναστατημένης άρνησης. Θύρα του μνημείου και, δεν μπορεί, κάποια στιγμή θα δης έκθαμβος «τον λίθον αποκυλισθέντα από της θύρας του μνημείου του Χριστού», (Μάρκου 16, 3-5). Εσύ έξω από την θύρα και μέσα, ψηλαφητά ζωντανός, με σημάδια θανάτου στις παλάμες και στην πλευρά, Αυτός, ο Αναστάς Χριστός, που σε έχει ερωτευθεί τρελά, με θείο και εκστατικό τρόπο, εσένα, μοναδικά και ανεπανάληπτα .
Γιατί τόσον αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του υιό, τον Θεάνθρωπο Χριστό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σε Αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια .
Μέσα από την θύρα εσύ, υποκάτωθεν του θανάτου και από έξω η ζωοποιός δύναμη του Χριστού που σε αγαπά πιο πολύ και από τον εαυτό του και η φωνή του ρομφαία εγέρσεως : «Λάζαρε, δεύρο έξω» (Ιωάννου 11, 43).
Να εκφράσεις την ζωή και τον θάνατο, να φθάσεις στο μεδούλι της ύπαρξης με τις (200) διακόσιες λέξεις των περιθωριακών της απόγνωσης ; Ναι, δεν υπάρχει άλλη γλώσσα – αναγνώστη μου. Λέξεις παχυλές, λιπαρά νοήματα σαν καταστολισμένες λαμπάδες και σοκολατένια αυγά και ξέχειλες μαγειρίτσες δεν χωράνε στην Ανάσταση. Ποιοί μας «προάγουν», ποιοί μας οδηγούν στην Ανάσταση ; Τελώνες, πόρνες, ληστές και άσωτοι, οι περιθωριακοί της απόγνωσης. «Ούκ ήλθον καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν».
Βγάλτε και την μετάνοια από την κατάψυξη, εν Χριστώ φίλοι. Δεν σημαίνει μετάνιωμα, σημαίνει Ανάσταση. Να αλλάξει ο νους, να καταλαβαίνει την ζωή με τα μέτρα της εν Χριστώ ζωής, με τα μέτρα του θείου εν Χριστώ έρωτα, όχι σαν βιολογική επιβίωση. Ο αυτοδικαιωμένος, ο αυτονομημένος, ο αυτοειδωλοποιημένος, ο αυτερωτευμένος, καταλαβαίνει για ζωή την νομικίστικη αρετή του, ο προοδευτικός την φαντασιωτική του υστερία για βελτιώσεις της θνητής επιβίωσης. Κοινωνικοί στόχοι, δικαιώματα, οικονομική ανάπτυξη, κολοκύθια στο πάτερο, μπροστά στο θάνατο. Μόνο ο απελπισμένος από όλα καταλαβαίνει ότι η μόνη αληθινή ζωή είναι η εν Χριστώ ζωή, μυστηριακή, ασκητική, αγιοπνευματική, εκκλησιαστική : Να είσαι εσύ, μοναδικός και ανεπανάληπτος, αενάως ερωτευμένος με τον Νυμφίο Χριστό, τον νυμφαγωγό της εκκλησιαστικής θεανθρώπινής μας ζωής, που έκυψε δέξεσθαι καθ΄ εαυτού θάνατον σταυρικόν, με εκστατικό, παράφορο θείο έρωτα και εν τριαδική ζωή, εμφορούμενο, για κάθε απελπισμένο. Και ανέστη εκ νεκρών, γιατί μετέπλασε και τον βιολογικό θάνατο σε προσωπική αγάπη για τον παγγενή Αδάμ, για όλο το ανθρώπινο γένος. Ακούς ; Υπάρχουμε όχι όσο λειτουργούν τα βιολογικά μας κύτταρα, αλλά όσο ατελείωτα διαρκεί η εν Χριστώ αγάπη, ο θείος εν Χριστώ έρωτας. Δηλαδή, μπορούμε να ζήσουμε αιωνίως αισθανόμενοι ως φως αναστάσιμο και πυρένδροσο την αγάπη του Θεού.
Φρίξε, φρικιό της απόγνωσης, φρίξε στο μυστικό ρίγος του αναπάντεχου εν Χριστώ θείου έρωτα, της εν Χριστώ θείας αγάπης : «Αυτός μας αγάπησε πρώτος, ο Χριστός, ενώ ακόμα εμείς ήμασταν εχθροί και πολέμιοί Του. Και δεν μας αγάπησε μόνον, αλλά και ατιμάσθηκε για μας και εραπίσθηκε και εσταυρώθηκε και έμεινε ανάμεσα στους νεκρούς. Και με όλα αυτά μας έδειξε την αγάπη, τον θείον έρωτα που έτρεφε και τρέφει για μας».
Συγχωράτε με , φίλοι εν Χριστώ, αλλά η Ανάσταση δεν είναι για μας τους βολεμένους με τις σίγουρες ιδεολογικές πεποιθήσεις, το βιβλιάριο επιταγών στην τσέπη, τις ελπίδες στο πολιτικό κόμμα και στις προοπτικές κοινωνικών μεταλλαγών. Εμείς ψάχνουμε για το πραγματικό, μόνο σε χώρους παραισθήσεως . Θλιβερές μαριονέτες των βιολογικών μας λειτουργιών, ξέρουμε για θάνατο μόνο το ευθύγραμμο καρδιογράφημα, γι΄ αυτό και δεν υποψιαζόμαστε τίποτα για την ζωή .
Φίλοι εν Χριστώ, περιθωριακοί, ροκαμπίληδες, πάνκ, φρικιά και χεβυμεταλλάδες, ποιός αλήθεια σας πρωτομίλησε για τον Θεό ; Σας τον επεράσαμε σίγουρα για σιγουριά, τόσο θωρακισμένη, όσο και όλες οι νεκρές έννοιες της λογικής μας . Κάτι σαν υπέρτατο χωροφύλακα, αστυνομικό, εγγύηση της έννομης αποχαύνωσης .
Όμως εσείς, παιδιά του αγίου προφήτη Ιωνά, βγαλμένα μέσα από την κοιλιά του κήτους, απλώστε τα χέρια και ψηλαφήστε στην θύρα της απόγνωσης το μοναδικό έγκυρο σημάδι : «Ο Θεός είναι πάντων πραγμάτων και νοημάτων και ονομάτων επέκεινα» (άγιος Γρηγόριος Θεολόγος), αλλά συγχρόνως οι θείες άκτιστες ενέργειές του προΐενται, προέχονται, έρχονται και κοινωνούν με τον άνθρωπο και την κτίση και όλα τα μεταμορφώνουν δια μέσου των θείων μυστηρίων και της νοεράς καρδιακής προσευχής. Όλα αυτά σημαίνουν ότι ο Θεός είναι ρίσκο, διακινδύνευση, πορεία, γνωρίζουμε τον Θεό παλεύοντας μαζί του, όπως επάλεψε ο Ιακώβ με τον Θεό κάποτε κατά την διάρκεια μιάς νύκτας και ονομάσθηκε από τότε Ισραήλ, δηλαδή δυνατός, ισχυρός εν πολέμω .
Η πάλη αυτή με τον Θεό προϋποθέτει θείο έρωτα. Παλεύεις, για να αποκτήσεις την θεϊκή αγάπη του Χριστού, παλεύεις με τα πάθη σου, τον κόσμο, τον διάβολο, την αμαρτία, την φιλαυτία, παλεύεις εναντίον όλων αυτών. Το αποτέλεσμα ποιο είναι; Είναι η θέωση, η μέθεξη του Θεού, η κοινωνία, όχι η επικοινωνία, με το «αμήχανον κάλλος και την ασύγκριτον θέασιν του Θεού», καθώς λέγει σε ένα ποίημά του ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, ΄Υμνος 39, 1-14 :
«Εκπληκτικό είναι το κάλλος, η ομορφιά σου, Χριστέ και ασύγκριτα ωραία η μορφή σου, η ωραιότητα είναι ανέκφραστη, πέρα από την λογική η δόξα σου, το ήθος, Δέσποτα Χριστέ, η αγαθότητα και η πραότητά σου υπερβαίνουν τις έννοιες όλων των ανθρώπων της γης, και γι΄ αυτό ο πόθος και η αγάπη προς εσένα, υπερνικούν κάθε πόθο και αγάπη των χοϊκών και θνητών ανθρώπων. Διότι, όσον ακριβώς βρίσκεσαι πέρα από τα βλεπόμενα, Σωτήρα μας, τόσον μεγαλύτερος υπάρχει και ο πόθος προς εσένα και συγκαλύπτει όλη την ανθρώπινη αγάπη και αποτρέπει τους έρωτες των σαρκικών ηδονών, αποκρούει δε με ταχύτητα κάθε επιθυμία, όλες τις επιθυμίες.
Ελάτε να χορέψουμε απόψε, χοροπηδώντας κοπαδιαστά με τους πεθαμένους, που είναι πιο ζωντανοί από τους ζωντανούς, τους δικούς μας εγγύτατους ζωντανούς της ζωτικής απόγνωσης, να τραγουδήσουμε το όνομα που ανέστη στην δική μας σύναξη, στην δική μας θύρα, την θύρα του μνημείου του Αναστάντος Χριστού. Όσοι εγεύθηκαν το τι θα πη «υποκάτωθεν του θανάτου», όλοι όσοι ζουν, γιατί συνειδητά παραιτήθηκαν από τις παρηγόριες των ψευδαισθήσεων, όλοι θα είναι εκεί. Οι περιθωριακοί θα είναι πρωτοπόροι , ληστές, πόρνες, τελώνες και άσωτοι, αναστημένοι όλοι στο πανηγύρι του εν Χριστώ θείου έρωτα. Όλοι οι απελπισμένοι από όλα, θα χορέψουμε την Ανάσταση, θα χορέψουμε την απόγνωση που ανθοβολάει ζωή, μεταλλάζοντας τον θάνατο σε θείο εν Χριστώ έρωτα .
Το γλέντι θα αρχίσει αργά, όταν σκορπίσουν οι τουρίστες της ανέορτης εθιμοτυπίας, , οι πιο πεθαμένοι και από τους πεθαμένους. Να σκορπίσουν αυτοί, και θα αρχίσει το γλέντι, το πανηγύρι της Ανάστασης .
Ραντεβού, να συναντηθούμε, φίλοι εν Χριστώ, στην δική μας θύρα, εκεί που μοσχοβολάει Ανάσταση. Μέρα ογδόη της Κυριακής, μέρα αναστάσιμη έξω και πέρα από τις εφτά, ραντεβού στην Ανάσταση .-
Τρελός από Αγάπη
( από έναν αγιορείτη μοναχό)
«Θείος Έρωτας και Ανάσταση»
΄Όρθιο μαλλί, κοκαλωμένο, ξυρισμένοι κρόταφοι, μαύρο γυαλί, πρόσωπο δίχως βλέμμα. Μπουφάν κατάστικτο με μεταλλικές αιχμές, κολλητό παντελόνι. Τόπος συναθροίσεως πάντοτε κάποια θύρα αθλητικού γηπέδου. Θύρα 7, θύρα 9, θύρα 14. Η θύρα μυρίζει αχνιστό αίμα, όμως η συνάθροιση εκεί «και τα μυαλά στο κάγκελο». Να κτυπηθούν με την μάζα - σύναξη μιας άλλης θύρας, να κτυπηθούν για το τίποτα – μόνο για να δηλώσουν με πράξη ότι κάθε θύρα ανοίγει στο κενό, είναι άνοιγμα στο τίποτα.. Η ώρα του αθλητικού αγώνα, μυσταγωγία. Αδιάφοροι για το θέαμα – δεν ενδιαφέρονται για τα γκολ, ούτε περιμένουν νίκη. Κοπαδιαστά, πιασμένα από τους ώμους, χοροπηδούν πάνω στις κερκίδες χορεύοντας την απόγνωση. Η καταστροφή παραμονεύει να ξεχυθεί σαν πυρετός μέσα από αυτήν την λατρεία του κενού. Οι δηλωσίες της απόγνωσης θα ξεχυθούν στους δρόμους, τρόμος και φόβος καταστροφής κάθε εξωραϊσμένης προθήκης των δικών μας φανταχτερών συμβάσεων .
Συντρόφια, φίλοι εν Χριστώ περιπόθητοι, μέσα στην καλογυαλισμένη αστραφτερή κουρελαρία του καταναλωτικού μας κενού, πρωτοπόροι εσείς της απόγνωσης, θέλω να σας μιλήσω για την Ανάσταση του Θεανθρώπου Χριστού.
Περιθωριακή πρωτοπορία της απεγνωσμένης νεολαίας σήμερα. Γιατί θέλω να μιλήσω μαζί σας για την Ανάσταση ; Για να βρώ γλώσσα πραγματική, γλώσσα που να ανατριχιάζει στην ψηλάφηση του Αναστάντος Χριστού
Για τους πολλούς, τους καλοβολεμένους αστούς, εμάς τους τακτοποιημένους μπροστά στην βραδυνή τηλεόραση, έρμαια επιλογής της πιο αποτελεσματικής οδοντόπαστας, του πιο δραστικού απορρυπαντικού, του κατακτητικού αρώματος, για μας η γεύση του θανάτου είναι απωθημένη, η αίσθηση της Ανάστασης απροσπέλαστη.
Πάσχα των αστών, Πάσχα της ανεπίγνωστης νέκρας, δίχως απόγνωση θανάτου και γι΄ αυτό δίχως ρίγος Ανάστασης. Σας είδα την κοινωνική μας ελίτ (αφρόκρεμα της κοινωνίας) χθες στον επιτάφιο, διαλέξατε καλό μαγαζί με ρομαντική χορωδία και γέρους μπάσους στο «Αι γενεαί πάσαι». Εμμείνατε για λίγο στην περιφορά αντί για το σινεμά που θα διασκέδαζε εξ ίσου την κορεσμένη πλήξη σας. Θα σας δω και απόψε για λίγα λεπτά στον περίβολο της εκκλησίας, με ένα άσπρο κερί για το έθιμο, σαν εκτοπλάσματα του τόπου που σας εγέννησε, άσχετοι τουρίστες στο πανηγύρι της αναστάσιμης χαράς, δίχως σταυροκόπημα, γιατί δεν ταιριάζει σε σας τους προοδευτικούς. Σας αγαπώ, θλιβεροί μου φίλοι, μα μυρίζετε πτώμα και ο νους σας ελάσπωσε αναμένοντας την γεύση της μαγειρίτσας. Με σας αποκλείεται να συνεννοηθώ για την Ανάσταση, την Ανάσταση την ψηλαφητή και χειροπιαστή, που είναι ζωή αιώνια .
Θέλω τα συντρόφια, τους εν Χριστώ φίλους, της περιθωριακής απόγνωσης, αυτούς του καβαλάρηδες του θανάτου, της σούζας, της κόντρας, να μιλήσω μαζί τους με την γλώσσα του θανάτου, το ρίγος της Ανάσασης.
Ξέχνα τον δάσκαλο, φίλε εν Χριστώ, που σου έμαθε τα αρχαία ελληνικά του ψυγείου. Κάνε απόψυξη στην γλώσσα σου και ρούφα το μέλι από τα λόγια που θα σου πώ :
Λοιπόν, «Ουδέν ισχυρότερον της απογνώσεως. Αύτη ού γινώσκει ηττηθήναι υπό τινος. Ότε ο άνθρωπος εν τη διανοία εαυτού κόψη την ελπίδα εκ της ζωής αυτού, ουδέν θαρσαλεώτερον. Και ούκ έστι θλίψης ής τινος η φήμη εξασθενήσαι το φρόνημα αυτού ποιεί. Διότι πάσα θλίψις γινομένη, υποκάτωθεν του θανάτου εστί. Και Αυτός έκοψε δεξάσθαι καθ΄ εαυτού τον θάνατον» .
΄Ακουσες ; Καμμιά θλίψη δεν μετράει κάτω από την σύνθλιψη, όταν συνειδητά «κύψεις δέξεσθαι κατά σεαυτού τον θάνατον». «Ουδέν θαρσαλεώτερον», φίλε εν Χριστώ, από την συνειδητή απόγνωση. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης λέγει στο βιβλίο του «Ο Αόρατος Πόλεμος», ότι αν δεν απελπισθής τελείως από τον εαυτό σου και δεν ελπίσης τελείως στον Τριαδικό Θεό, δεν μπορείς να αρχίσεις την πνευματική εν Χριστώ ζωή μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία .
Πίσω από το μαύρο γυαλί, στον ίλιγγο της σούζας με την μηχανή, λάμπει ο απελπισμός σου. Απελπισμός για την πτωμαΐνη της καταναλωτικής ευζωΐας, αηδία και απελπισμός για τον φανατισμό και την στράτευση των μικρονοϊκών στο σιχαμερό πια πολιτικό παιχνίδι. Απόγνωση από την ψευτιά των «προοδευτικών», τα σημαδεμένα τραπουλόχαρτα της φτηνής ανάγκης να ζητιανεύεις αναγνώριση και επιτυχία . Μείνε απελπισμένος, φίλες εν Χριστώ, εκεί , στην θύρα της επαναστατημένης άρνησης. Θύρα του μνημείου και, δεν μπορεί, κάποια στιγμή θα δης έκθαμβος «τον λίθον αποκυλισθέντα από της θύρας του μνημείου του Χριστού», (Μάρκου 16, 3-5). Εσύ έξω από την θύρα και μέσα, ψηλαφητά ζωντανός, με σημάδια θανάτου στις παλάμες και στην πλευρά, Αυτός, ο Αναστάς Χριστός, που σε έχει ερωτευθεί τρελά, με θείο και εκστατικό τρόπο, εσένα, μοναδικά και ανεπανάληπτα .
Γιατί τόσον αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του υιό, τον Θεάνθρωπο Χριστό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σε Αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια .
Μέσα από την θύρα εσύ, υποκάτωθεν του θανάτου και από έξω η ζωοποιός δύναμη του Χριστού που σε αγαπά πιο πολύ και από τον εαυτό του και η φωνή του ρομφαία εγέρσεως : «Λάζαρε, δεύρο έξω» (Ιωάννου 11, 43).
Να εκφράσεις την ζωή και τον θάνατο, να φθάσεις στο μεδούλι της ύπαρξης με τις (200) διακόσιες λέξεις των περιθωριακών της απόγνωσης ; Ναι, δεν υπάρχει άλλη γλώσσα – αναγνώστη μου. Λέξεις παχυλές, λιπαρά νοήματα σαν καταστολισμένες λαμπάδες και σοκολατένια αυγά και ξέχειλες μαγειρίτσες δεν χωράνε στην Ανάσταση. Ποιοί μας «προάγουν», ποιοί μας οδηγούν στην Ανάσταση ; Τελώνες, πόρνες, ληστές και άσωτοι, οι περιθωριακοί της απόγνωσης. «Ούκ ήλθον καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν».
Βγάλτε και την μετάνοια από την κατάψυξη, εν Χριστώ φίλοι. Δεν σημαίνει μετάνιωμα, σημαίνει Ανάσταση. Να αλλάξει ο νους, να καταλαβαίνει την ζωή με τα μέτρα της εν Χριστώ ζωής, με τα μέτρα του θείου εν Χριστώ έρωτα, όχι σαν βιολογική επιβίωση. Ο αυτοδικαιωμένος, ο αυτονομημένος, ο αυτοειδωλοποιημένος, ο αυτερωτευμένος, καταλαβαίνει για ζωή την νομικίστικη αρετή του, ο προοδευτικός την φαντασιωτική του υστερία για βελτιώσεις της θνητής επιβίωσης. Κοινωνικοί στόχοι, δικαιώματα, οικονομική ανάπτυξη, κολοκύθια στο πάτερο, μπροστά στο θάνατο. Μόνο ο απελπισμένος από όλα καταλαβαίνει ότι η μόνη αληθινή ζωή είναι η εν Χριστώ ζωή, μυστηριακή, ασκητική, αγιοπνευματική, εκκλησιαστική : Να είσαι εσύ, μοναδικός και ανεπανάληπτος, αενάως ερωτευμένος με τον Νυμφίο Χριστό, τον νυμφαγωγό της εκκλησιαστικής θεανθρώπινής μας ζωής, που έκυψε δέξεσθαι καθ΄ εαυτού θάνατον σταυρικόν, με εκστατικό, παράφορο θείο έρωτα και εν τριαδική ζωή, εμφορούμενο, για κάθε απελπισμένο. Και ανέστη εκ νεκρών, γιατί μετέπλασε και τον βιολογικό θάνατο σε προσωπική αγάπη για τον παγγενή Αδάμ, για όλο το ανθρώπινο γένος. Ακούς ; Υπάρχουμε όχι όσο λειτουργούν τα βιολογικά μας κύτταρα, αλλά όσο ατελείωτα διαρκεί η εν Χριστώ αγάπη, ο θείος εν Χριστώ έρωτας. Δηλαδή, μπορούμε να ζήσουμε αιωνίως αισθανόμενοι ως φως αναστάσιμο και πυρένδροσο την αγάπη του Θεού.
Φρίξε, φρικιό της απόγνωσης, φρίξε στο μυστικό ρίγος του αναπάντεχου εν Χριστώ θείου έρωτα, της εν Χριστώ θείας αγάπης : «Αυτός μας αγάπησε πρώτος, ο Χριστός, ενώ ακόμα εμείς ήμασταν εχθροί και πολέμιοί Του. Και δεν μας αγάπησε μόνον, αλλά και ατιμάσθηκε για μας και εραπίσθηκε και εσταυρώθηκε και έμεινε ανάμεσα στους νεκρούς. Και με όλα αυτά μας έδειξε την αγάπη, τον θείον έρωτα που έτρεφε και τρέφει για μας».
Συγχωράτε με , φίλοι εν Χριστώ, αλλά η Ανάσταση δεν είναι για μας τους βολεμένους με τις σίγουρες ιδεολογικές πεποιθήσεις, το βιβλιάριο επιταγών στην τσέπη, τις ελπίδες στο πολιτικό κόμμα και στις προοπτικές κοινωνικών μεταλλαγών. Εμείς ψάχνουμε για το πραγματικό, μόνο σε χώρους παραισθήσεως . Θλιβερές μαριονέτες των βιολογικών μας λειτουργιών, ξέρουμε για θάνατο μόνο το ευθύγραμμο καρδιογράφημα, γι΄ αυτό και δεν υποψιαζόμαστε τίποτα για την ζωή .
Φίλοι εν Χριστώ, περιθωριακοί, ροκαμπίληδες, πάνκ, φρικιά και χεβυμεταλλάδες, ποιός αλήθεια σας πρωτομίλησε για τον Θεό ; Σας τον επεράσαμε σίγουρα για σιγουριά, τόσο θωρακισμένη, όσο και όλες οι νεκρές έννοιες της λογικής μας . Κάτι σαν υπέρτατο χωροφύλακα, αστυνομικό, εγγύηση της έννομης αποχαύνωσης .
Όμως εσείς, παιδιά του αγίου προφήτη Ιωνά, βγαλμένα μέσα από την κοιλιά του κήτους, απλώστε τα χέρια και ψηλαφήστε στην θύρα της απόγνωσης το μοναδικό έγκυρο σημάδι : «Ο Θεός είναι πάντων πραγμάτων και νοημάτων και ονομάτων επέκεινα» (άγιος Γρηγόριος Θεολόγος), αλλά συγχρόνως οι θείες άκτιστες ενέργειές του προΐενται, προέχονται, έρχονται και κοινωνούν με τον άνθρωπο και την κτίση και όλα τα μεταμορφώνουν δια μέσου των θείων μυστηρίων και της νοεράς καρδιακής προσευχής. Όλα αυτά σημαίνουν ότι ο Θεός είναι ρίσκο, διακινδύνευση, πορεία, γνωρίζουμε τον Θεό παλεύοντας μαζί του, όπως επάλεψε ο Ιακώβ με τον Θεό κάποτε κατά την διάρκεια μιάς νύκτας και ονομάσθηκε από τότε Ισραήλ, δηλαδή δυνατός, ισχυρός εν πολέμω .
Η πάλη αυτή με τον Θεό προϋποθέτει θείο έρωτα. Παλεύεις, για να αποκτήσεις την θεϊκή αγάπη του Χριστού, παλεύεις με τα πάθη σου, τον κόσμο, τον διάβολο, την αμαρτία, την φιλαυτία, παλεύεις εναντίον όλων αυτών. Το αποτέλεσμα ποιο είναι; Είναι η θέωση, η μέθεξη του Θεού, η κοινωνία, όχι η επικοινωνία, με το «αμήχανον κάλλος και την ασύγκριτον θέασιν του Θεού», καθώς λέγει σε ένα ποίημά του ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, ΄Υμνος 39, 1-14 :
«Εκπληκτικό είναι το κάλλος, η ομορφιά σου, Χριστέ και ασύγκριτα ωραία η μορφή σου, η ωραιότητα είναι ανέκφραστη, πέρα από την λογική η δόξα σου, το ήθος, Δέσποτα Χριστέ, η αγαθότητα και η πραότητά σου υπερβαίνουν τις έννοιες όλων των ανθρώπων της γης, και γι΄ αυτό ο πόθος και η αγάπη προς εσένα, υπερνικούν κάθε πόθο και αγάπη των χοϊκών και θνητών ανθρώπων. Διότι, όσον ακριβώς βρίσκεσαι πέρα από τα βλεπόμενα, Σωτήρα μας, τόσον μεγαλύτερος υπάρχει και ο πόθος προς εσένα και συγκαλύπτει όλη την ανθρώπινη αγάπη και αποτρέπει τους έρωτες των σαρκικών ηδονών, αποκρούει δε με ταχύτητα κάθε επιθυμία, όλες τις επιθυμίες.
Ελάτε να χορέψουμε απόψε, χοροπηδώντας κοπαδιαστά με τους πεθαμένους, που είναι πιο ζωντανοί από τους ζωντανούς, τους δικούς μας εγγύτατους ζωντανούς της ζωτικής απόγνωσης, να τραγουδήσουμε το όνομα που ανέστη στην δική μας σύναξη, στην δική μας θύρα, την θύρα του μνημείου του Αναστάντος Χριστού. Όσοι εγεύθηκαν το τι θα πη «υποκάτωθεν του θανάτου», όλοι όσοι ζουν, γιατί συνειδητά παραιτήθηκαν από τις παρηγόριες των ψευδαισθήσεων, όλοι θα είναι εκεί. Οι περιθωριακοί θα είναι πρωτοπόροι , ληστές, πόρνες, τελώνες και άσωτοι, αναστημένοι όλοι στο πανηγύρι του εν Χριστώ θείου έρωτα. Όλοι οι απελπισμένοι από όλα, θα χορέψουμε την Ανάσταση, θα χορέψουμε την απόγνωση που ανθοβολάει ζωή, μεταλλάζοντας τον θάνατο σε θείο εν Χριστώ έρωτα .
Το γλέντι θα αρχίσει αργά, όταν σκορπίσουν οι τουρίστες της ανέορτης εθιμοτυπίας, , οι πιο πεθαμένοι και από τους πεθαμένους. Να σκορπίσουν αυτοί, και θα αρχίσει το γλέντι, το πανηγύρι της Ανάστασης .
Ραντεβού, να συναντηθούμε, φίλοι εν Χριστώ, στην δική μας θύρα, εκεί που μοσχοβολάει Ανάσταση. Μέρα ογδόη της Κυριακής, μέρα αναστάσιμη έξω και πέρα από τις εφτά, ραντεβού στην Ανάσταση .-
Τρελός από Αγάπη
( από έναν αγιορείτη μοναχό)
Τετάρτη 23 Απριλίου 2008
Δευτέρα 14 Απριλίου 2008
Φωνη Απόγνωσης (part 4)
Σ' αυτούς που σου περιγράφουν κάθε τηλεφωνική συνοµιλία που έχουν, κάνοντας το ακουστικό µε το χέρι τους: Η κλασική µαλακία µε τον αντίχειρα και το µικρό δαχτυλάκι. Και µάλιστα όταν λένε ότι το 'κλεισαν, κατεßάζουν και το χέρι τους! Ξέρουµε πως λειτουργεί το τηλέφωνο µίµε!
Στις γκόµενες που φοράνε κολλητό παντελόνι µε κιλότα από µέσα, αντί για στριγκ: Βρε καλή µου. Βρε χρυσή µου. Μια χαρά κώλο έχεις. ΓΙΑΤΙ µας αναγκάζεις να ßλέπουµε ένα πράµα που ξέχει δεξιά και αριστερά απ' τα δυο λάστιχα του περιοδόßρακου;
Σε όσους δεν πετάνε τίποτα. Ποτέ: Όταν συγυρίζεις το γραφείο σου και δεν πετάς σαßούρα, κι απλά της αλλάζεις θέση, είσαι ψυχωτικός! Υπάρχουν πράγµατα που αντικειµενικά είναι άχρηστα. Ο τσαλακωµένος έλεγχος της 2ας δηµοτικού που στοιχειώνει τα συρτάρια σου εδώ και 28 χρόνια ΔΕ ΘΑ ΣΟΥ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ ΠΟΤΕ! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον!
Στα ζευγάρια που στέλνουν ευχετήριες κάρτες µε φωτογραφίες των παιδιών τους: Φωτογραφίες που ποτέ δε ζήτησα και ποτέ δεν κρατάω. Και από πίσω γράφουν και πληροφορίες: «Η Νεκταρία έκλεισε τα 8 φέτος». Στον πούτσο µου λουλούδια και γύρω γύρω µέλισσες! Δε µε νοιάζει πόσο είναι η Νεκταρία! Βυζιά έ
ßγαλε; Όταν µου στείλεις τα ßυζιά της Νεκταρίας, θα 'χω καλά Χριστούγεννα ΚΑΙ καλή χρονιά!
Φώκιας
Στις γκόµενες που φοράνε κολλητό παντελόνι µε κιλότα από µέσα, αντί για στριγκ: Βρε καλή µου. Βρε χρυσή µου. Μια χαρά κώλο έχεις. ΓΙΑΤΙ µας αναγκάζεις να ßλέπουµε ένα πράµα που ξέχει δεξιά και αριστερά απ' τα δυο λάστιχα του περιοδόßρακου;
Σε όσους δεν πετάνε τίποτα. Ποτέ: Όταν συγυρίζεις το γραφείο σου και δεν πετάς σαßούρα, κι απλά της αλλάζεις θέση, είσαι ψυχωτικός! Υπάρχουν πράγµατα που αντικειµενικά είναι άχρηστα. Ο τσαλακωµένος έλεγχος της 2ας δηµοτικού που στοιχειώνει τα συρτάρια σου εδώ και 28 χρόνια ΔΕ ΘΑ ΣΟΥ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ ΠΟΤΕ! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον! Πέτα τον!
Στα ζευγάρια που στέλνουν ευχετήριες κάρτες µε φωτογραφίες των παιδιών τους: Φωτογραφίες που ποτέ δε ζήτησα και ποτέ δεν κρατάω. Και από πίσω γράφουν και πληροφορίες: «Η Νεκταρία έκλεισε τα 8 φέτος». Στον πούτσο µου λουλούδια και γύρω γύρω µέλισσες! Δε µε νοιάζει πόσο είναι η Νεκταρία! Βυζιά έ
ßγαλε; Όταν µου στείλεις τα ßυζιά της Νεκταρίας, θα 'χω καλά Χριστούγεννα ΚΑΙ καλή χρονιά!
Φώκιας
Πέμπτη 10 Απριλίου 2008
Αποροία:
Γιατί κάθε φορά που γίνεται μια μαλακία τρέχει η MRB να επισημάνει την ποσοστιαία διαφορά κατά την οποία προηγείται η Ν.Δ. του ΠΑ.ΣΟ.Κ.:
ΦΩΝΗ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ (part 3)...
Σε όσους ψάχνουν τα κανάλια ένα-ένα και χρησιµοποιούν τα κουµπιά µε τα νούµερα αντί για το πάνω-κάτω: Κλασική µάνα µου: 1, 12, 2, 23, 3, 34, 4. Οπότε κάθοµαι εγώ δίπλα και ßλέπω: ΕΤ1, Extra 3, ET2, Τηλεφώς, Mega, Blue Sky, ΑΝΤ1, TV Magic. ΑΑΑΑΑΑΑΑΑ!
Στους µπαϊσέξουαλ: Στρέιτ εντάξει. Γκέι εντάξει. Αλλά µπάι όχι! Δεν είσαι αναποφάσιστος, είσαι πλεονέκτης και ποζεράς. Διάλεξε τρύπα και µείνε σ' αυτή! Αλλιώς άντε γαµήσου. Ή άντε γάµα. Δεν ξέρω, µπερδεύτηκα.
Στους φίλους που κάνουν «δικιά τους» περίπλοκη χειραψία: Δεν έχουµε 1992! Ο Tupac πέθανε, ο Biggie πέθανε κι εσύ είσαι λευκός! Δεν έχεις καµιά σύνδεση µ' αυτήν την κουλτούρα. Είναι σα να ßγαίνεις έξω ντυµένος πειρατής. ΑΑΑΡΡΡ!
Σ' αυτούς που κόßουν το ßούτυρο κάθετα και δεν το ξύνουν παράλληλα στην επιφάνεια: Δεν είναι παγωτό. Είναι ßούτυρο! Κι εσύ είσαι σιχαµένος.
Στους τύπους που κάνουν µηνύσεις για ψυχική οδύνη: Ξαφνικά γεµίσαµε από «Αλέξης Κούγιας» wannabes! Δεν γουστάρεις κάτι που σου συνέßη και δεν έχεις να προσάψεις τίποτα σε κανέναν; Τσουπ! Ψυχική οδύνη! Επειδή οι γονείς σου ήταν κλασικοί Έλληνες µαλάκες και σου έκαναν όλα τα χατίρια, δε σηµαίνει θα κάνουµε το ίδιο κι εµείς! Είσαι ενήλικας. Φτύσε επιτέλους το µαστάρι της µάνας σου και µάθε να δέχεσαι καµιά προσßολή που και που. Κατά 99% την αξίζεις. (ΥΓ: σε παρακαλώ, µη µου κάνεις µήνυση!)
Σε όσους σηκώνουν το γιακά του Λακόστ: Ο µόνος που το 'κανε πριν γίνει µόδα ήταν ο Κόµης Δράκουλας και όλοι ξέρουµε πως κατέληξε αυτή η ιστορία.
Βάγγος
Στους µπαϊσέξουαλ: Στρέιτ εντάξει. Γκέι εντάξει. Αλλά µπάι όχι! Δεν είσαι αναποφάσιστος, είσαι πλεονέκτης και ποζεράς. Διάλεξε τρύπα και µείνε σ' αυτή! Αλλιώς άντε γαµήσου. Ή άντε γάµα. Δεν ξέρω, µπερδεύτηκα.
Στους φίλους που κάνουν «δικιά τους» περίπλοκη χειραψία: Δεν έχουµε 1992! Ο Tupac πέθανε, ο Biggie πέθανε κι εσύ είσαι λευκός! Δεν έχεις καµιά σύνδεση µ' αυτήν την κουλτούρα. Είναι σα να ßγαίνεις έξω ντυµένος πειρατής. ΑΑΑΡΡΡ!
Σ' αυτούς που κόßουν το ßούτυρο κάθετα και δεν το ξύνουν παράλληλα στην επιφάνεια: Δεν είναι παγωτό. Είναι ßούτυρο! Κι εσύ είσαι σιχαµένος.
Στους τύπους που κάνουν µηνύσεις για ψυχική οδύνη: Ξαφνικά γεµίσαµε από «Αλέξης Κούγιας» wannabes! Δεν γουστάρεις κάτι που σου συνέßη και δεν έχεις να προσάψεις τίποτα σε κανέναν; Τσουπ! Ψυχική οδύνη! Επειδή οι γονείς σου ήταν κλασικοί Έλληνες µαλάκες και σου έκαναν όλα τα χατίρια, δε σηµαίνει θα κάνουµε το ίδιο κι εµείς! Είσαι ενήλικας. Φτύσε επιτέλους το µαστάρι της µάνας σου και µάθε να δέχεσαι καµιά προσßολή που και που. Κατά 99% την αξίζεις. (ΥΓ: σε παρακαλώ, µη µου κάνεις µήνυση!)
Σε όσους σηκώνουν το γιακά του Λακόστ: Ο µόνος που το 'κανε πριν γίνει µόδα ήταν ο Κόµης Δράκουλας και όλοι ξέρουµε πως κατέληξε αυτή η ιστορία.
Βάγγος
Τετάρτη 9 Απριλίου 2008
ΦΩΝΗ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ (part 2)
Σε όσους τρώνε κους κους. Κοίτα. Καταλαßαίνω ότι σ' αρέσει η λέξη κους κους. Και ξερώ ότι αν µπορούσες, θα αποκαλούσες κους κους ΟΛΑ τα φαγητά. Άκου τι γίνεται όµως. Πρώτον: ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΙΣΙΟ! Οι κόκκοι του είναι πολύ χοντροί για να τους καταπιείς και πολύ ψιλοί για να τους µασήσεις. Και δεύτερον: Δε λέγεται κους κους. Λέγεται ΠΛΗΓΟΥΡΙ! Ξενέρωσες;
Σε όσους έχουν στο αµάξι µούφα ηχοσύστηµα και παρόλα αυτά το παίζουν στη διαπασών: Τα µαµίσια ηχεία που έχεις φτιαχτήκαν για να παίζουν Μελωδία FM, όχι σαϊκεντέλικ! Από µια ένταση και πάνω ψαλιδίζουν τον ήχο, οπότε ούτε εσύ ακούς τίποτα, ούτε εµείς. Δε σπας αυτιά, σπας αρχίδια! Χαµήλωσέ το.
Σ' αυτούς που αντί για «καρτούν» ή «παιδικά» λένε «µίκι µάους»: Όποιον ξανακούσω να λέει «ο µικρός ßλέπει µίκι µάους» ή «Σάßßατο πρωί το Σταρ ßάζει µίκι µάους» και είναι κάτω των 70, οπότε ΞΕΡΕΙ ότι ßγήκαν κι άλλα καρτούν µετά το Μίκι Μάους, θα τον καρφώσω στο µήλο του Αδάµ µε µπετόßεργα!
Στους παπάρες που τους ζητάς να σε ßγάλουν µια φωτογραφία και σε κοιτάνε σα να τους ζήτησες να εξουδετερώσουν ßόµßα: «Ποιο πατάαααωωωωωωωωω;». Πατάς το κουµπί που δεν έχει αλλάξει ΠΟΤΕ θέση από τότε που εφευρέθηκε η φωτογραφία! ΠΑΝΩ ΔΕΞΙΑ! Άχρηστε! Να αγοράζεις κινητό µε 3 κάµερες πάνω ξέρεις όµως. Μπούρτζο µαλάκα στρουγκανόßλαχε!
Στους κωλο-σπασίκλες που πέρασαν πρώτοι Ιατρική και λένε ότι δε διάßαζαν συνέχεια: Κλασικά, συνέντευξη στις ειδήσεις: «Διάßαζα, αλλά έßγαινα κι έξω.». Ναι, έßγaινες. Έßγαινες απ' το δωµάτιο να δώσεις στη µάνα σου τον κουßά µε τα σκατά για να στον αδειάσει.
VAGGOS
Σε όσους έχουν στο αµάξι µούφα ηχοσύστηµα και παρόλα αυτά το παίζουν στη διαπασών: Τα µαµίσια ηχεία που έχεις φτιαχτήκαν για να παίζουν Μελωδία FM, όχι σαϊκεντέλικ! Από µια ένταση και πάνω ψαλιδίζουν τον ήχο, οπότε ούτε εσύ ακούς τίποτα, ούτε εµείς. Δε σπας αυτιά, σπας αρχίδια! Χαµήλωσέ το.
Σ' αυτούς που αντί για «καρτούν» ή «παιδικά» λένε «µίκι µάους»: Όποιον ξανακούσω να λέει «ο µικρός ßλέπει µίκι µάους» ή «Σάßßατο πρωί το Σταρ ßάζει µίκι µάους» και είναι κάτω των 70, οπότε ΞΕΡΕΙ ότι ßγήκαν κι άλλα καρτούν µετά το Μίκι Μάους, θα τον καρφώσω στο µήλο του Αδάµ µε µπετόßεργα!
Στους παπάρες που τους ζητάς να σε ßγάλουν µια φωτογραφία και σε κοιτάνε σα να τους ζήτησες να εξουδετερώσουν ßόµßα: «Ποιο πατάαααωωωωωωωωω;». Πατάς το κουµπί που δεν έχει αλλάξει ΠΟΤΕ θέση από τότε που εφευρέθηκε η φωτογραφία! ΠΑΝΩ ΔΕΞΙΑ! Άχρηστε! Να αγοράζεις κινητό µε 3 κάµερες πάνω ξέρεις όµως. Μπούρτζο µαλάκα στρουγκανόßλαχε!
Στους κωλο-σπασίκλες που πέρασαν πρώτοι Ιατρική και λένε ότι δε διάßαζαν συνέχεια: Κλασικά, συνέντευξη στις ειδήσεις: «Διάßαζα, αλλά έßγαινα κι έξω.». Ναι, έßγaινες. Έßγαινες απ' το δωµάτιο να δώσεις στη µάνα σου τον κουßά µε τα σκατά για να στον αδειάσει.
VAGGOS
ΦΩΝΗ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ(ΜΕ ΧΙΟΥΜΟΡ ΠΑΝΤΑ).......
Σε όσους δεν έχουν λεφτά να κωλοφτιάξουν αµάξι αλλά παρόλα αυτά προσπαθούν: Είναι που είναι αυτή η ασχολία για τον πούτσο. Τουλάχιστον κάντο σε αµάξι που να αξίζει την αναßάθµιση. Αν σ' αφήναµε, εσύ θα 'ßαζες ζάντες και στην τοστιέρα σου! Ή κάνεις κάτι ολοκληρωµένα ή δεν το κάνεις καθόλου. Και όχι, το Σταρλετάκι των 900 κυßικών της µαµάς µε τα µπλε φωτάκια στα µπεκ των υαλοκαθαριστήρων ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΩΛΟΦΤΙΑΓΜΕΝΟ!
Σε όσους δεν ξεκολλάνε το διάφανο αυτοκολλητάκι απ' την οθόνη καινούργιου κινητού: Αν ο κατασκευαστής δεν ήθελε να το ßγάλεις, το αυτοκόλλητο δε θα είχε αυτή την ακρούλα που ξέχει λίγο! Στην ίδια κατηγορία ανήκουν αυτοί που δεν ßγάζουν τελείως το χρυσόχαρτο απ' το ßούτυρο. Δεν είναι δεύτερο προστατευτικό καπάκι! Είναι µια αηδία που όσο την κρατάς, τόσο πασαλείφεται µε ßούτυρο και µου κόßει την όρεξη!
Σε όσους έχουν hands-free και µιλάνε κρατώντας το κινητό στο ύψος του στήθους µε το ένα χέρι και το µικρόφωνο του hands free κοντά στο στόµα µε το άλλο χέρι: Για να καταλάßω... µέχρι χθες χρησιµοποιούσες ένα µόνο χέρι για να µιλάς στο κινητό. Οπότε παίρνεις hands free για να µη χρησιµοποιείς κανένα. Και τελικά καταλήγεις να χρησιµοποιείς και τα δύο. ΟΚ. Λογικό.
Στις σκυλούδες που ακούνε Χατζηγιάννη και το θεωρούν ροκ ξεκάρφωµα: Α, ναι! Κι ο Κοργιαλάς είναι γκοθάς, σωστά; Δεν ξεγελάς κανέναν Γωγώ, Φωφώ, Ζωζώ. Λυπάµαι.
Σ' αυτούς που το τηλεκοντρόλ το λένε «κοµπιούτερ»: Το κοµπιούτερ είναι ή ο υπολογιστής ή το κοµπιουτεράκι τσέπης ή αυτό που έχουνε στη ΝΑΣΑ και πιάνει 3 δωµάτια. Αν αλλάζεις κανάλι µε ένα απ' τα παραπάνω, πες µου κι εµένα πώς το κάνεις.
VAGGOS
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΓΙΑΝΝΙΩΤΗ ΡΟΤΑΡΙΑΝΟΥ
ΔΙΕΘΝΗΣ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΣΤΟΝ ΦΙΛΟ ΘΟΔΩΡΗ ΑΛΕΞΙΟΥ
Στις 1 - 3 Απριλίου πραγματοποιήθηκε στο Ντουμπάι των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων η Παγκόσμια Διάσκεψη για την Καινοτομία και την Επιχειρηματικότητα - WSIE (www.wsie.org) υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, του Οργανισμού για την Οικονομική Συνεργασία και Ανάπτυξη (ΟΟΣΑ), της Αφρικανικής Ένωσης, του Kauffmann Foundation καθώς και πολλών άλλων παγκόσμιων και εθνικών οργανισμών.
Την τριήμερη Διάσκεψη πλαισίωσαν 55 εξέχοντες ομιλητές από τον χώρο της Επιχειρηματικότητας, των κυβερνητικών οργανισμών, της διανόησης και της τέχνης, μεταξύ των οποίων o Angel Gurria, Γενικός Δ/ντης του ΟΟΣΑ, ο Michael Ahern, Υπουργός Καινοτομίας της Ιρλανδίας, ο Vincent KAREGA, Υπουργός Βιομηχανίας και Προώθησης Επενδύσεων της Ρουάντα, ο Dr. Neil G.Turok, καθηγητής του Παν/μίου του Cambridge, ο καθ. Piero Formica της Διεθνούς Ακαδημίας Επιχειρηματικότητας, η Lizbeth Goodman, Δ/ντρια του SMARTlab Digital Media Institute, , η κα Danah Zohar, Φιλόσοφος και Συγγραφέας, ο Swami Parthasarathy, ιδρυτής και δάσκαλος της Vendata Academy και πολλοί.
Κατά την διάρκεια της Διάσκεψης απονεμήθηκε η διάκριση "The most innovative people award - Inspiring Ideas" σε 17 άτομα από όλο τον κόσμο. Τα 17 αυτά άτομα αποτελούν πλέον την ομάδα των "Innovivors". Η ομάδα αυτή αναλαμβάνει να υποστηρίξει καινοτόμες ιδέες για την προώθηση της επιχειρηματικότητας και της ειρήνης σε λιγότερο αναπτυγμένες περιοχές του πλανήτη μας υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, του ΟΟΣΑ και άλλων διεθνών οργανισμών.
Η επόμενη συνάντησή των Innovivors θα είναι τον Ιούλιο στην Νέα Υόρκη ενώ ξεχωριστή τιμή θα τους απονεμηθεί το Φθινόπωρο από το Διοικητικό Συμβούλιο της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας σε ειδική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στο χώρο του Ιδρύματος αυτού.
Μεταξύ των 17 Innovivors είναι και το μέλος του Ροταριανού Ομίλου Ιωαννίνων, ο φίλος Θοδωρής Αλεξίου, ο οποίος κατέθεσε το παρακάτω κείμενο κατά την διάρκεια της απονομής της διάκρισης:
ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ
Κυρίες και Κύριοι,
Αισθάνομαι ιδιαίτερη τιμή που βρίσκομαι μπροστά σας κι έχω την ευκαιρία να εκφράσω τις απόψεις μου σε ένα τόσο εκλεκτό ακροατήριο.
Η έννοια της «καινοτομίας» έχει συνδεθεί στις μέρες μας αποκλειστικά με την επιχειρηματικότητα. Η σύνδεση αυτή είναι τόσο έντονη που ουσιαστικά έχει θέσει στο περιθώριο κάθε άλλη εναλλακτική προσέγγιση της έννοιας αυτής.
Κι όμως. Να που βρισκόμαστε σήμερα στο φιλόξενο Dubai να συζητούμε για μια άλλη θεώρηση της καινοτομίας. Αυτή της συμβολής στην παγκόσμια ειρήνη, σε μία εποχή που η ίδια η ειρήνη κατάντησε καινοτομία.
Ας μιλήσουμε λοιπόν για την Ειρήνη που μας φέρνει την καινοτομία καθώς επίσης και για την καινοτομία που μας δίνει ειρήνη:
Οι δύο αυτοί όροι, καινοτομία και ειρήνη, έχουν δύο κοινά χαρακτηριστικά: το πρώτο είναι ότι έχουν μια διττή διάσταση: μια φανερή, κοινωνική διάσταση και μια κρυφή, προσωπική. Το δεύτερο είναι, ότι για την εφαρμογή και των δύο πρέπει πρώτα να προηγηθεί πόλεμος. Πόλεμος που πολλές φορές μπορεί να είναι ιδιαίτερα καταστροφικός.
Επιτρέψτε μου όμως να αναλύσω για λίγο τα δύο παραπάνω σημεία.
Τόσο η καινοτομία όσο και η ειρήνη έχουν προφανή εφαρμογή (επίπτωση? επίδραση?) στην επιχειρηματικότητα και την κοινωνία. Γνωρίζουμε όμως πολύ καλά, και η παγκόσμια πολιτική, στρατιωτική και οικονομική ιστορία των δύο τελευταίων αιώνων μας το έχει διδάξει, ότι κανένα κράτος το οποίο δεν μπόρεσε να αποκαταστήσει πρώτα την ειρήνη στο εσωτερικό του δεν έχει μπορέσει να έχει μακροχρόνια ειρηνικές σχέσεις με τα γειτονικά του κράτη. Επίσης, κανένα κράτος που δεν έχει αναπτύξει την καινοτομία στο εσωτερικό του δεν έχει μπορέσει, φυσικά, να εξάγει καινοτομία. Με άλλα λόγια, κάθε κράτος, όπως και κάθε άνθρωπος, δεν μπορεί να δώσει παρά μόνο από αυτό που έχει.
Και αυτό που έχει δεν απορρέει από κάπου αλλού παρά από τον ίδιο τον εαυτό του. Επομένως, δίνει –τελικά- αυτό που είναι.
Έτσι λοιπόν, εάν θέλουμε τόσο οι χώρες μας όσο και εμείς οι ίδιοι να έχουμε την δυνατότητα να ζήσουμε ειρηνικά αλλά και να βαδίσουμε προς ένα καλύτερο μέλλον μέσω της καινοτομίας, πρέπει να αναπτύξουμε αυτές τις αρχές μέσα μας. Μέσα στα κράτη μας, στις επιχειρήσεις μας, στους εαυτούς μας. Ιδιαίτερα σε ότι αφορά την καινοτομία, πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτός ο όρος δεν αφορά μόνο τα τεχνολογικά επιτεύγματα. Αφορά κυρίως έναν ολόκληρο τρόπο σκέψης και ζωής. Ένα τρόπο σύμφωνα με τον οποίο είναι κανείς ανοιχτός σε νέες ιδέες και νέες απόψεις και δεν τις απορρίπτει παρά μόνο αφού τις περάσει από το κριτήριο της καθαρής και αμερόληπτης λογικής. Αφορά την ανεκτικότητα, την ευελιξία και την διάθεση για αλλαγή. Αφορά τον σεβασμό στις παραδόσεις αλλά και τον εκσυγχρονισμό του σημερινού ανθρώπου. Αφορά την εμπιστοσύνη στον εαυτό μας αλλά και την συνεργασία με τους άλλους.
Κι αυτό με φέρνει στο δεύτερο κοινό χαρακτηριστικό που έχουν η ειρήνη και η καινοτομία: Τον Πόλεμο! Οι αρχαίοι Λατίνοι έλεγαν «Si vis pacem, para bellum», εάν θέλεις ειρήνη, προετοιμάσου για πόλεμο.
Ακούγεται περίεργο αλλά η επίτευξη και των δύο αυτών στόχων, της ειρήνης και της καινοτομίας, απαιτεί μάχες και μάλιστα όχι τόσο εξωτερικές όσο εσωτερικές. Απαιτεί πόλεμο με τις κατεστημένες ιδέες και αντιλήψεις, πόλεμο με τις ομάδες συμφερόντων, πόλεμο ακόμη και με τον ίδιο μας τον εαυτό. Και το πιο «αστείο» είναι ότι το μακροπρόθεσμο συμφέρον όλων αυτών που αντιδρούν τόσο στην ειρήνη όσο και στην καινοτομία είναι ακριβώς η θεμελίωση της ειρήνης και η ανάπτυξη της καινοτομίας.
Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Ηράκλειτος είχε πει την μυστηριώδη φράση «Πόλεμος Πατήρ Πάντων» και εμείς, με το κληρονομικό δικαίωμα του Έλληνα, θα συμπληρώσουμε: «Ειρήνη, Μήτηρ Πάντων».
Η φράση εκείνη του Ηράκλειτου πολλές φορές έγινε αντικείμενο εκμετάλλευσης από πολεμοκάπηλους.
Κι όμως, είχε μια πολύ βαθύτερη - και γι' αυτό - διαφορετική έννοια: Εάν κανείς θέλει να γεννήσει κάτι νέο, πρέπει να πολεμήσει τις κατεστημένες και στάσιμες ιδέες, τις συντηρητικές απόψεις, τις δυσμενείς συνθήκες, τα οπισθοδρομικά ήθη και έθιμα, αλλά ακόμη και με τον ίδιο τον εαυτό του, τις προκαταλήψεις του, τις συνήθειές του, τις εξαρτήσεις του, τις φοβίες του, τις ανασφάλειές του ... Πόση σοφία, πόση καινοτομία κρύβουν κάποια λόγια των αρχαίων μας προγόνων! Την σοφία που μας διδάσκει πώς να μετατρέψει κανείς τον εσωτερικό του πόλεμο σε ειρήνη για το περιβάλλον του.
Ας πολεμήσουμε, λοιπόν, ενάντια στους «κακούς» εαυτούς μας, τους στατικούς και στάσιμους εαυτούς μας, τους βολεμένους εαυτούς μας, ενάντια σε ότι μας κρατάει πίσω, ενάντια σε ότι αντιστέκεται στην δημιουργία ενός καλύτερου μέλλοντος. Ας πολεμήσουμε, όμως, όχι με τις εχθροπραξίες, τις αντιπαραθέσεις και τους ανταγωνισμούς, που εξουθενώνουν και εξαθλιώνουν τα άτομα, τις ομάδες, τα έθνη και τους λαούς, αλλά με τις καινοτομίες που θα φέρουν την ευημερία, την ευτυχία, την πρόοδο, τόσο στο άτομο όσο και στο σύνολο, γιατί ο άνθρωπος είναι καλός όταν είναι ευτυχισμένος.
Ό,τι κι αν κάνουμε, λέει –και έχει απόλυτο δίκιο– ο σύγχρονος μεγάλος διανοητής Deepak Chopra, το κάνουμε γιατί θέλουμε να είμαστε ευτυχισμένοι.
Ένας σύγχρονος επιχειρηματίας πρέπει να αναγνωρίζει ότι τόσο η ειρήνη όσο και η καινοτομία πρέπει να αποτελούν τα δύο θεμέλια πάνω στα οποία στήνονται ισχυρές, κερδοφόρες και αειφόρες επιχειρήσεις, με ουσιαστική κοινωνική συνεισφορά και όχι απλά «κοινωνικό προφίλ».
Η εταιρική ειρήνη δημιουργεί την ζωογόνο ατμόσφαιρα όχι μόνο για την αύξηση της παραγωγικότητας αλλά, ακόμα καλύτερα, της δημιουργικότητας.
Η εργασιακή ειρήνη ισορροπεί και σταθεροποιεί την κοινωνία και την πρόοδο.
Η συνεργασία, και όχι η πάλη των τάξεων, εγκαθιστά και σταθεροποιεί την εσωτερική ειρήνη και φέρνει την χαρά στα άτομα και τις κοινωνίες τους.
Η πάλη είναι αναπόφευκτη όταν τα συσσωρευμένα λάθη δημιουργούν το εκρηκτικό μίγμα που ανατινάσσει το κάθε οικοδόμημα που στεγάζει ελπίδες και όνειρα. Γιατί τι είναι ο άνθρωπος χωρίς ελπίδα, χωρίς όνειρά, χωρίς ιδεώδη για ένα καλύτερο κόσμο. Είναι ένας άνθρωπος δυστυχής και γι αυτό επικίνδυνος για τον εαυτό του και τους άλλους.
Αυτή είναι η καινοτομία της ειρήνης.
Γιατί καινοτομία είναι να εκδηλώνεις καθαρά και ανεμπόδιστα αυτό το διαφορετικό, μοναδικό και ανεπανάληπτο που πραγματικά είσαι, να το τελειοποιείς καθημερινά και, τελικά, να το προσφέρεις κάθε στιγμή σαν ως συμπλήρωμα και στους άλλους που εργάζονται και προσπαθούν πάνω στην ίδια κατεύθυνση.
Οι πολιτισμοί μας, οι πατρίδες μας και οι θρησκείες μας έχουν ζήσει αιώνες πολέμων. Είναι πια η σειρά μας να καινοτομήσουμε κηρύσσοντας - αυτή την φορά - τους δικούς μας εσωτερικούς πολέμους, την εσωτερική πάλη, για να πετύχουμε την μεταξύ μας παγκόσμια ειρήνη.
Ας κηρύξουμε λοιπόν, Ανατολή και Δύση, Βορράς και Νότος, Επιχειρηματίες και Εργαζόμενοι, … Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι, Ινδουιστές και Βουδιστές, Άθεοι και Ανιμιστές, όλες οι θρησκείες, όλα τα πολιτεύματα, όλα τα καθεστώτα, όλα τα έθνη, όλοι οι άνθρωποι μαζί, ενωμένοι, ένα νέο Jihad ενάντια σε ότι μας χωρίζει και μας εμποδίζει να προχωρήσουμε σε ένα νέο, ειρηνικό, γεμάτο καινοτομίες μέλλον. Γιατί ένα μέλλον, είναι πραγματικά μέλλον μόνον όταν είναι διαφορετικό, καλύτερο και ανώτερο, από το σήμερα και το χτες μας.
Αυτή θα είναι η μεγάλη πραγματική καινοτομία.
Για τις πατρίδες μας, για τις επιχειρήσεις μας, για τα παιδιά μας, για την καινούργια ανθρωπότητα που έχουμε ευθύνη να στηρίξουμε και να αναδείξουμε.
Η καινοτομία και η ειρήνη απαιτούν το ίδιο πράγμα: Συνειδητούς ανθρώπους καλής θέλησης. Ανθρώπους που ζουν εδώ και τώρα, σεβόμενοι ο ένας τον άλλο και συνεργαζόμενοι μεταξύ τους. Ανθρώπους που διδάσκονται από το παρελθόν, εργάζονται στο παρόν και διαμορφώνουν συνειδητά το μέλλον.
Σχετικά με αυτή την καθημερινή συνειδητότητα, θα ήθελα τελειώνοντας να σας προσφέρω μια μικρή ιστορία της μουσουλμανικής παράδοσης:
Ρώτησαν κάποτε τον Uwais al Qarni:
-Πώς αισθάνεσαι;
Αυτός είπε:
-Σαν κάποιος που ξύπνησε το πρωί και δεν ξέρει αν θα πεθάνει το βράδυ.
Του είπαν:
-Μα αυτές είναι καταστάσεις όλων των ανθρώπων.
Ο Uwais al Qarni απάντησε:
-Ναι, αλλά πόσοι το αισθάνονται;
Σας ευχαριστώ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
